我国古代的大训导家、玄学家、思思家孔子也曾以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有如许的表述：“身不正诚信，不敷以服;言不诚，不敷以动。”便是说，作为不正的人，不被人信服;言语不憨厚的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个度量宽广的人，是一个有高雅德性的人。“无诚则无德，无信事难成”。正在社会主义文雅高度兴盛、人与人相处难见真情的即日，诚信品格尤为苛重。

　　诚信是一个国度，一个社会，一个民族保存的必备前提。一个国度政权的真正强健，并不齐备取决于财务收入，也不齐备取决于戎行的力气，而是取决于社会的品格。一个国度，一个社会，一个民族最苛重的品格是诚信。诚信的社会品格，是一个民族强健的动力源泉。高雅的气概是一个国度和民族的魅力所正在，是一个国度和社会走向强健的缘故。

　　诚信是上天赐给多人的一种检验。有很多人不行通过这场检验，躲藏了;也有很多人通过了这场检验，戴上了桂冠。躲藏的人随这岁月的消除而消除，没留下些什么;通过得人也会消除，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　诚信是德行筑立的根蒂，也詈骂常珍奇的资源。社会之因此成为一个集体，诚信起着苛重的效力。正在昔人眼里的“一言九鼎”可能说价值千金。短少了诚信这种珍奇的资源,人们的本事、聪明、刚直、善良之心就难以保卫，这个社会，这幼我也就短少了存正在的根据和兴盛的空间。

　　我叫李，是黎民幼学103班的学生。即日我演讲的标题是《诚信友善从我做起》。

　　咱们幼学生不或者做大张旗胀的大事来，但咱们只须预防常日生计的点点滴滴，从幼事做起，相似可能践行社会主义主旨价钱观，做个及格幼公民。

　　起首要做个诚信的人。俗话说，人无信不立，兴味是一幼我要是没有诚信，就没法正在社会上保存下去。记得有一次，我为了出去玩，跟妈妈撒谎说功课都做完了，妈妈就批准我去玩了，等黄昏回来妈妈要搜检功课，我才说再有少少没做完。妈妈很赌气，给我讲了“狼来了”的故事，我毕竟清晰，没有人可爱不憨厚的孩子。从那从此，我平昔不撒诳言，行家都夸我是个诚信的好孩子，我也额表笑意。

　　做及格幼公民，还要做个友善的人。记得上学期，有一次同窗不幼心把我的橡皮泥踩了，我就思，他弄坏的他应当赔，就让他赔我。同窗赔了从此就不睬我了，还正在桌子上划道线，只须我不幼心越线就会被铅笔扎一下，搞得我意马心猿的。其后妈妈理解了，责备了我：“同窗之间要友爱相处，要与人工善，人家又不是居心的”。我把橡皮泥还给同窗，咱们俩又交好了，愿意的沿途研习、沿途嬉戏。这件事告诉我，友善待人，别人也会友善待己的。

　　昔人说，种树者必培其根，种德者必养其心。动作幼学生，咱们要正在社会主义主旨价钱观的滋补下，爱国敬业要切记，诚信友善见真情，争当文雅幼使者，做个及格幼公民。

　　参天大树卓立挺立，靠的是深扎大地的根的寂然支持;凌云高楼气焰撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支持;那么，咱们人，又是靠什么来支持起无比睿智的人生呢?那便是诚信。

　　何为诚?憨厚做人即为诚。何为信?一言九鼎则为信。诚信，是中华民族的良好古板。早正在两千多年前，孔子用终生的元气心灵著书立说，阐发诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类兴盛之本。至今，延绵数千年，其心灵早已长远人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并动作东方文雅的精华传遍全全国。一目清晰，《学生规》正在做人方面有六个必修课。而信则是其一。此中“凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉”。它是说人与人之间，只须是说出口的话，就要本着诚信做人的准绳去告终，不行食言。

　　行家是否理解如许一个故事：季布“一言九鼎”使他免遭患难。秦末有个叫季布的人，一贯发言算数，荣耀额表高，很多人都争相仿他结交人。当时以至传播着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这便是针言“一言九鼎”的由来。其后，他获罪了汉高祖刘国，被赏格逮捕。结果他向日的友人不光不被重金所惑，反而冒着灭九族的垂危来爱护他，使他免遭患难。一幼我憨厚有信，天然得道多帮，能取得行家的尊崇和情谊。反过来，为了意图临时的安闲或幼低廉，而失信于友人，表面上彷佛取得了“实惠”。但却毁了本人的声誉。而声誉比拟于物质是苛重得多的。因此，失信于友人，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。

　　这些旨趣行家都懂，但是咱们身边也存正在少少不足憨厚守约的作为。比如有的同窗正在研习上不严谨，却通过模仿、偷看等本事赢得伪善成效。再有少少同窗看待值日敷衍塞责，不负负担等。这些作为就像是掩耳盗铃，害人害己。当然咱们的身边也不乏“一言九鼎，言而有信”的示例开云电子。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。望见他人的好处和诚信的作为，心中就有向他看齐的好念头;纵使目前还差得很远，只须肯勉力就能慢慢抢先。

　　诚信是幼我的立身之本,民族的死活之根。一个不讲诚信的幼我是社会的垂危品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.动作学生的咱们，更该当身体力行，从我做起，从点滴做起。咱们要正在常日的研习生计中，加强本人的德行认识，把诚写正在脸上，把信装正在心中。同窗们，让咱们沿途活跃吧!

　　正在我刚懂事时，爸爸妈妈就给我讲《狼来了》的故事，进入幼儿园，师长又给咱们讲《狼来了》。上了幼学，还读了《狼来了》这篇课文，这个故事以矫捷、意思的情节，训导咱们要讲诚信。正在家里，爸爸、妈妈、弟弟都讲诚信，我就正在生计正在一个诚信之家里。

　　诸位师长、同窗们，行家好!我是---班的---。这天我演讲的标题是《诚信》。要说诚信，我们先要理解什么是诚信。诚信便是憨厚守约。憨厚，便是说老真话、办忠诚事、不华而不实，不遮蔽诳骗，不掩耳岛箦，内表如一。守约，便是讲信用，取信誉，言而有信。诚信是中华民族的古板良习，也是我们每幼我立身做人的根本德行法则。我们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个勤学生;上课严谨听讲;依时落告成课;服从测验原则。这便是我们对学校和师长作出的应允，更是对自我和家长作出的应允。

　　然则这天正在我们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同窗时时不落告成课，师长催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一原形都不敢认可，久而久之，师长、同窗都不信赖他，就算他真的没带功课，师长同窗也以为他没做。这是一种不憨厚的呈现，也是一种对自我不负职责的呈现。模仿功课更是拙笨之举，诳骗师长，诳骗家长，自我却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来师长的好评，会获得家长的微笑。然则，实质上自我并没学到该学的学问，一到测验和实质使用时，便呈现了自我迂曲的素质，再圆满的机缘也会成为泡影。这种人是可怜的人。

　　一个诚信的人，也是可敬的人。有如许一则报道，正在广州的福利彩票站：有一位普平时通卖彩票的的妇女，颠末三次的寻找，末了把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，取得了社会各界人士的闭心与赞誉。而且，从此从此她的这个彩票投注站的生意越来越好，我思这便是诚信的价钱所正在。深信听到这个事例的行家，也会被她这种憨厚守约的德性所感谢。固然，她把大奖送给买主后遗失的是金钱，但她取得的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽泛泛如行云，简朴如流水，却让人贯通到一种山高海深。诚信具有这种闪光的气概的人，是可敬的人。

　　本来便是如许，诚信是庸俗平时的，它没有那闪闪发光的金色表衣，也没有娇娆的神态，它便是我们平居生计中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们耽搁正在道理前哨时，恰是对诚信的信念启发我们走向光辉;它是一根手杖，当我们摔倒正在益处眼前时，恰是对诚信的信念帮我们正在阻挡丛中无畏前行;它是一盆净水，当我们被浮华弄脏了双手时，恰是对诚信的信念帮我们洗净污垢，净化精神。诚信便是三月的东风，是蒲月的花海，是七月的阳光，是玄月的枫叶。而具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双羽翼。参天古树缘于苍劲的根，卓立的翠松仰赖于抵抗的根。同窗们就让我们幼学生从幼做起，养成讲憨厚，守约用的习俗。从身边的每一件幼事做起。做一个名副本来的真真正正的诚信的人!多谢行家，我的演讲完了!

　　有人说尘寰最美是诚信，由于诚信是一种人格，是需求岁月来呵护的协定，有人说诚信是人生的红玫瑰，无论时空怎么变换，红玫瑰都能明灭着诱人的光泽，发放着让人心醉的清香，都能感动有恋人的心，我认为诚信是人生的纯清水，他平时庸俗，确实是完全事物发展的源泉，有了他生计阳光璀璨，有了他性命生气勃勃、欣欣向荣。

　　论语中说，人而无信，不知其可也，大车无，幼车无，其何故行哉?待人以诚，立信于人，本是人类配合的寻觅和素养，做生意的讲的诚信，消费的人买的是释怀，狼来了的吆喝虽有临时的益处，但是遗失羊群将是必定的结果。友人之间来往重的是诚信，彼此疏导，彼此尊崇，才会有一句话，一辈子，一身情，一杯酒的深入，才会有高山流水韵无尽的担心，弗成能设思，友人握手之时背后捅刀子，彼此拥抱的表套下挖组织，这种社会将是尘寰的恐怖炼狱。

　　中原五千年，中华民族生生不息，求的是诚信，昔有尾生抱柱而亡的执着，闭云长勇闯五闭的虚伪，有杨过苦侯十六年的坚韧。即日又有钱学森断然归国的坚决，蔡振华重振国球的誓言。我的心中有了无比的感谢，有了诚信的人生，必然是充塞而富足的。

　　昨年《诗刊》杂志预备出书一本精装本，订价3元，音尘传出，读者踊跃订阅，我也邮购了一本，可一年后，我收到的不是诗刊，而是一张5元2角1分的汇款单，附言上写到，《诗刊》因故停刊了，书没有出书，很歉仄，畏怯再延宕惹起读者误解，于是决计逐一退还3元书款，附上2元违约金，和2角1分的息金。拿着杂志社的退款单，我足足看了十遍，我的心思有一类别样的感谢。几元钱也没有什么大用途，谁会较真呢?但诗刊社却没有这么思，这不是钱的题目，而是做人的大旨趣，大境地。这张汇款单我并没有去邮局取钱，而是作了万世的保藏。插手WTO从此，咱们对全国更多了一份应允，以前市侩变儒商，个别户成了董事长，不是一个名字的变动，而是一个现象的信誉。逢人只说三分话的生意经以是过时的笑柄!

　　我来自高场职中，这几年职业学校的兴盛可谓贫寒困苦。资金，生源，就业，等等。题目一大堆，但是最难确当然是生源大战。除了和中心中学争取，还要与普高竞赛，最棘手的或许照样同类学校的竞赛。宣扬、鼓动、回扣，一个暑假下来，精疲力竭不说，效益也欠好。若何办?学校正在斟酌，师长正在斟酌。末了变成了共鸣：驻足学校的实质，以诚信为本，才是悠久之计。于是，行家纷纷走出学校，与家长道兴盛，与学生讲清贫和前程。与社会来往讲诚信，末了获得了全社会的广博承认，学校也取得了宏伟回报。学校从以前500人打破了1000人大闭。就业，升学也抵达了100的写意。学校赢来了又一个春天。诚信计谋使学校走出了逆境，争得了可不断兴盛的先机，又向新宗旨迈进。

　　遵循诚信，脚结壮地才具使咱们奇迹坚持生气，遵循诚信，保护德行和良心的州闾，才具使咱们永立潮头，永立于不败之地。遵循诚信，就能使本人生计得欢喜而安然!

　　当然，咱们的社会也有很多不融洽的音符：有的人借钱不还;有的企业拖欠民工的工资;有的带领再有讲谎话、废话的习俗;偷税、漏税、也有临时的益处;日益招摇的造假造假，紧张报复咱们平常的社会生计。但是，这真相不是社会的主流，诚信社会的到来必将是青山遮不住，真相东流去般是弗成挡。

　　友人们，咱们呼喊诚信，他是生计的基石，咱们赞誉诚信，他是人生的素养，他不央求咱们做大张旗胀的大事项。不央求有惊天动地的大动作，没有重量也没有估价，宛若天下间的月白风清相似，是取之不尽的宝藏，是咱们锻造高雅品德的担保，具有了诚信的人生一定是别样的精华、别样的令人感谢，别样的告成!

　　中国素以“文雅古国，礼节之国”著名于世。明礼诚信，自古以还便是中华民族的古板良习，也是社会公德的苛重实质。它包括了“明礼”和“诚信”两个实质。“明礼”便是讲文雅、懂礼节，如拥戴民多财物、服从交通原则等。“诚信”便是指憨厚守约，内表如一，言行类似。

　　孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的苛重性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给行家讲两个闭于诚信的故事。

　　年龄战国时，秦国的商鞅主办变法。当时处于战乱之际，为了扶植威信，促进转变，商鞅号令正在京师南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信赖有如斯好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金进步到50两。重赏之下必有勇夫，毕竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅顿时赏了他五十金。商鞅这一活动，正在平民心中扶植了威信，变法得以扩大。新法使秦国慢慢兴盛，最终同一了中国。

　　周幽王为博取宠妃的一笑，号令正在京师相近20多座战火台上点起战火战火是边闭报警的信号，唯有正在表敌入侵需求支援的光阴才具点燃。结果诸侯们见到战火，领导将士们仓卒赶到，当行家弄清晰这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然辞行。五年后，冤家大肆攻周，幽王再次点燃战火，而诸侯都没有来谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

　　一个“立木守信”，一言九鼎;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法告成，国强势壮;后者自取其辱，身故国亡。可见，诚信是一个国度，一个社会，一个民族保存的必备前提。

　　国守诚信则繁荣富强，民守诚信则天下太平，诚信是金，无论你功绩巨细，本事坎坷，只须你能讲诚信，便是一个对社会有效之人。

　　然而，正在咱们身边缺失诚信的事项却时有发作：伪善告白横行寰宇;劣质商品充溢商场;考生舞弊景象紧张;“”工程形成多数尘寰悲剧因而，正在社会主义文雅高度兴盛、人与人相处难见真情的即日，诚信品格尤为苛重。

　　同窗们，咱们应当多一份诚恳，多一点信赖，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最摩登的花朵。“重诺守约，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿咱们全豹的人都把诚信之心领导正在人生的道途上，从我做起，从幼事做起，让诚信的品格发放出金子般的光彩!

　　行家好!我额表可惜地告诉对方辩友，你们并没有对善意假话作出一个素质的阐明。你们所说得都只是浅层阐明! 织梦实质管造体例

　　咱们理解，人们身处正在这个社会，背负着许很多多的责任，而责任与责任之间有光阴是会存正在抵触的，当一个责任高出于另一个责任之上时，就要缓解另一个责任。因而，善意的假话的素质是一种更危急更苛重的责任要推行，而以缓解诚信责任为价钱。

　　对方辩友方才立论的光阴也举了少少例子，诠释了善意假话的少少效用交好处，咱们也必然这些效用交好处，咱们也必然你们方才所举的善意假话的例子自身。然则，你们切切不要漠视，通过善意假话取得的效用交好处，毕竟照样要以阵亡诚信为价钱的。 本文来自织梦

　　信赖行家也表传过机缘本钱吧!便是说，你做了某件事项，就遗失了同时做其他事项的机缘了。你要抵达善意假话的效益，就务必阵亡诚信，这便是善意假话的机缘本钱!

　　另表，新颖心思学探讨指出，善意假话分为两个品种：一是客体善意假话，一是主体善意假话。

　　所谓客体善意假话，是起点齐备为了对方益处的善意假话，它较多地陈述善意撒谎的客体的境况，比如歌咏一个智力低下的幼孩说他很聪敏，让他取得自尊心。这客体善意假话作怪诚信对照隐秘，是一种慢性中毒。

　　所谓主体善意假话，是起点包括保卫或牟取本人益处的因素的善意假话，它较多地陈述善意撒谎的主体的境况。比如一个幼孩子上课没严谨听讲，回家后他妈妈问他有没有严谨听讲，但他不祈望妈妈诘责他，也不祈望妈妈痛心，因而撒谎说严谨听讲了。这主体善意假话作怪诚信对照昭着，是一种急性中毒。

　　对方辩友得出善意假话无碍诚信这个差池理解，无非便是受到客体善意假话的诚信作怪隐秘性所影响，你们没有透过景象看素质，没蓄谋识到那是一种慢性中毒。

　　为什么客体善意假话是一种慢性中毒呢?该项心思学探讨阐明说，由于客体善意假话作怪诚信是不会直接被人们所感知的，而跟着岁月的推移，它会逐步地侵蚀人们的诚信体例。不诚信的理念藏于他们的潜认识，而“为人家好!”这句话就会成为将来后作怪诚信的实质设辞。

　　现正在岁月约莫过了二十秒，请行家思一思，有多少充作伪劣产物进人商场，进人咱们的家庭!

　　清晨，当咱们起来时洗头，洗发水是假的;穿上那笔直的西装，一蹲裤档启齿;就餐时，看着那白白胖胖的馒头;滑爽的粉条，那诱人的牛奶，要是你理解那馒头是加了洗衣粉，粉条是加了八宝胶，牛奶是过时的，你这一天的神色还会好吗?

　　当咱们走向商场时，看着那面色红润，气色可佳的苹果，那憨态可掬的团鱼，那绿油油的幼白菜，当你理解苹果内中是陈腐的，团鱼是加了激素的，绿油油的幼白菜是含有高残留农药时，你再有购置的志愿吗?当你的友人都明枪冷箭，都思方想法套住你时，你的带领都思方想法着难你，你还会活得欢喜吗?

　　请行家睁开你的眼睛，不难看出，全豹的这完全，都是人们为了寻觅局部的经济益处，诚信的缺失形成的。

　　连续以还，我只须求本人讲诚信，讲德行就够了，但跟着经验的增加，学问的增加，我越来越觉得只让本人讲诚信还远远不足，还该当让行家都沿途来讲诚信，这才是咱们青年一代应当做的。

　　南韩新颖企业集团总司理郑周永，正在50年代筑筑了一座大桥，但因为战时的物价上涨，造价是订立合同时的7倍多，是撕毁合同照样赔钱造桥，郑周永断然拣选了后者，他这一活动固然使企业元气大伤，但营业却一个接一个找上门来，人们都信赖他，从而使他一跃成为南韩新颖修筑业的霸主，试思要是郑周永要是拣选了前者，郑周永的公司后果将不胜设思。

　　大决议是如许，幼生意也不破例，我也曾见过一个卖烤鸭的，其余摊主都一个劲地思方想法使顾客多买，而他却按照顾客的实质境况劝顾客少买，由于烤鸭崭新的滋味是最好的，顾客如有预定，他老是准时送到，从不失约，要是达不到央求时，他老是依时退钱，有的顾客说：“你可能翌日送来呀!”他答道：“那不可，由于你们是我的天主。”其后正在其他的鸭摊纷纷倒闭时，他的鸭摊却桂林一枝，越做越大。这事咱们看出了什么，很轻易，诚信便是家当。

　　现正在，请行家闭上眼睛，清晨，咱们起来后，穿上那笔直的西装，用上那高质料的洗发水，享用那带乳香的牛奶，吃上那松软的馒头时，你这一天的神色必然是最好的。

　　当你上商场时，买上那宏后美味的苹果，低毒以至无毒的幼白菜，那无激素的团鱼等等，你购置的志愿必然高潮。

　　友人们，要是咱们把诚信造成一种文明、一种思思、一种内在、一种理思、一种宗旨、一种力气。

　　行家好!我演讲的标题是：《诚信与我同业》我是一名平时的银行员工，本年，我走上办事岗亭一经两年了，两年里，每天与成百上千的客户打交道，经手的营业和钱款更是不可胜数。我深深的感触到，动作一名银行员工，哪里有憨厚，哪里就会春色妖娆，哪里有信赖，哪里就有繁花似锦。正在中国银行，无论是行长、照样员工，常说的一句话便是：不必把客户当成空洞的天主，只须把他们当成对门的大妈，隔邻的姨娘。用常日心，为客户做常日事..中国银行方才展筑国内结算汇低廉营业不久，一位客户到中国银作为正在表修业的孩子寄生计费，用户感觉一次给孩子汇太多钱怕孩子乱花，可汇的太频仍却总要缴纳汇款用度。我便给他一个中肯的提倡：宴客户治理一张汇低廉卡，同样的用度却能屡屡运用10次。他不信，跟我说有那种好事?指未必又妄图从我这榨取什么呢，于是我耐心的对客户阐明，把稳的为客户算了一笔账，几个月下来能省去几百块。今后，这位客户不单给孩子汇款到咱们这来，用她的话说便是：把我的钱交给你们我释怀。

　　信手拈来，中国银行的对表任事中，有太多如许的细节，它们就象是和风、象幼雨，润物细无声，把银行人的诚信理念根植正在了雄壮的用户心中。要是说，细节任事是企业诚信筑立中的摩登浪花，那么银行的延迟任事，则是诚信筑立中的火石，连续擦出诚信筑立的火花。

　　就正在前些天，我正在办事中浮现柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里全豹的客户都没有找到失主，于是把钱包交到了行长室。行长掀开钱包，浮现内中有20__元现金，5张银行卡，3张手刺。依据明片上的电话打过去，没有找到失主。于是行长和我只好鄙人班后调取了当天的监控录像，正在把稳观察了几个幼时的监控录像后毕竟确定了失主是一位相近的生意人，闭系到他的光阴一经黄昏8点多了，当他接到我给他打的电话时觉得很不测，他说：我有许多年丢了东西不找了，不是我有钱不正在乎，由于找也找不到，但你们这个电话，使我觉得了诚信的回归，感谢你们，不但是为了这个钱包。

　　“不但是为了这个钱包”。意味深长的话语，让咱们感触到了肩上重重重的负担。诚信回归任重道远，银行人义阻挡辞。

　　有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信襟怀化、是银行信用卡的一种任事措施。诚信无价，它是人们的德行寻觅，是人的保存端正，也是人与社会之间的均衡纽带。诚信无价，让咱们充份阐述德行和职业德行的自律机造，平居办事中，用咱们有声的说话和有形的活跃，为中国诚信的“再造翌日”做出不懈的勉力。诚信没有重量，却可能让人有鸿毛之轻，可能让人有泰山之重;诚信没有标价，却可能让人的魂魄贬值，可能让人的精神崇高。

　　憨厚守约从来是中华民族的一种良习，这点从浩繁典故、鄙谚中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还征求战火戏诸侯等等，无不向咱们阐发了诚信的苛重。这种东西从某种道理上来说一经潜移默化于咱们的民族心灵里了。

　　对一个国度和当局来说，“憨厚守约”是“国格”的表现;对一个企业和集体来说，它是一种“现象”、一种品牌，是企业茂盛发财的根源;对一幼我来说，它既是一种德行品格和德行信奉，也是一种高尚的“品德力气”，是做人的根本气概。

　　憨厚守约是企业的性命，是企业保存之本。以诚取胜，获得顾客信任，从而获得商场，没有信用，企业就遗失客户，遗失商场，遗失祈望。少少企业之因此能茂盛发财，走出中国，活着界商场占领苛重身分，即使来由良多，但“以诚信为本”是此中的一个决计身分;相反，要是为了寻觅最大利润而华而不实、以次充好、充作伪劣和不讲信用，即使也或者得利于临时，但最终必将身败名裂、自作自受。记得转变绽放初期，一面温州人一味追赶利润，粗造滥造，分表是鞋子，用硬纸板做的鞋假充皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致天下很多商号打出“本店无温州鞋”的符号，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，充作伪劣取得了有力的根除，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举表白本人“诚信筹划”的刻意。历经漫长的重塑品牌十几年后，温州货才逐步的以价廉质优再次取得了国人的信赖，温州因而成了我国率先富起来的地域之一。温州人也将烧鞋岁月8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事项告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之途必将付出更大的价钱。

　　憨厚守约，如同并不难做到，但正在当今能遵循住“诚信”并将其“表现”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，传播了一代又一代，当年谁人说“狼来了”的孩子一经被狼吃掉，而实际生计中少少不讲诚信的人仍有必然的商场。于是，有的人拣选了说谎言、卖赝品、测验舞弊，以此动作取得告成的捷径。正在金钱、物质、益处胀励下，少少人、少少企业，已寡情地将诚信抛弃一旁，纵使是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的景象。我思两边的诚信是最苛重的，既有企业的信取信誉，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的管造作为要信取信誉，高兴做到的必然要也许做到，不然就不要高兴。高兴了做不到所出现的妨害后果要是可能量化的话，我思必然会大于不高兴所形成的影响。员工同样继承对企业的憨厚守约责任。比方，员工对企业的虚伪责任，以公司的益处最大化为本职寻觅，不愚弄企业职务办事之便谋取个人之利;不愚弄把握企业贸易机要的便当损害公司的合法权利;服从与企业签署的合同，不不知恩德，敷衍跳槽等等。唯有两边都做到了憨厚守约，员工才具真心实意的为企业任事，而企业也能借此更上一步，告终“双赢”。

　　多数原形注明，“以憨厚守约为荣”，这不光是咱们每幼我做人的立世之本，并且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的强健心灵支柱。一幼我、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。诸位同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们鲁蒙食物沿途告终咱们超向例兴盛的宗旨吧!

　　行家好!我演讲的标题是《人人讲“诚信”，全国更优美》。诚信，便是要憨厚、守约用，对本人、对他人、对全体要有负担感。它既是中华民族的古板良习，也是咱们每幼我应当做到的最最少的德行尺度。咱们的父母和师长屡屡用他们的言行教授咱们：“从幼就要做一个有诚信的人。”记得正在元旦前夜，为了让教室的境况安排更美丽些，我哀求妈妈抽空到班上来帮佐理，妈妈高兴第二天午时过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，纷歧刹，大地就积起了厚厚的冰雪，天下间一片白色，银装素裹的冰雪全国煞是美观，同窗们笑意极了。可是，途上的行人可没那么轻松了，雪大途滑，一不幼心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不结壮，我既祈望看到妈妈的身影，又顾虑妈妈正在途上担心全。

　　到了午每每分，董师长带咱们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人映现正在咱们眼前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她便是我的妈妈呀，她不管气象的阴毒，践约地来了!我还看到了逐一面人不易察觉的细节妈妈的一个膝盖又脏又湿，格式好尴尬，可她的脸上堆满了笑颜，我真思扑上去拥抱她，为她奉上一点炎热，可我照样转过脸去不再看她，由于，我不思让她看到我啜泣的格式。同窗们，你们和本人的家人之间或者也有相像的故事，你们也被深深地感谢过，这便是母亲对孩子的诚信。

　　再有一次，整体的岁月我记不清了，但必然是我上一年级的光阴。那天黄昏，我对数学功课有些混沌，额表焦炙，就思给王师长打电话问问了了，一看，岁月一经是黄昏七点多了，妈妈说：“王师长必然一经回家了，给她家里打电话吧。”电话打过去，接电话的是一个老大哥的声响，他说：“王师长还没回家呢。”我思：师长们但是五点支配就放工的呀，王师长不会还正在学校吧?我抱着碰运气的神色拨通了王师长办公室的电话，很速，从电话那头传来了王师长热忱的声响，我稀奇地问：“王师长，您若何还正在学校?”王师长很轻松地说：“学校刚开学，再有良多事要做哪。”咱们都理解，王师长也有一个需求顾问的幼家，也有一个盼着她早点回家的儿子，但是王师长这便是一个师长对办事、对学生的诚信。这件事过去许久了，王师长或者一经齐备没有了印象，由于如许的日子对她来说实正在是太多太多了，可这件事会万世万世地留正在我的心中，连续会驱使着我，告诉我要做个像师长相似对社会、对他人有诚信的人。

　　说了这么多，不要认为诚信只是大人的事，本来，诚信无时不正在，无处不正在，诚信就正在你我的身边。

　　我有一个老友人，名叫舒册，有一次我和他约好礼拜天上午八点正在幼区门口等，沿途去吴山游戏。为了赴约，礼拜天一早，我就起床了，早早地来到了幼区门口，由于我一贯是如许思的：宁愿我等别人，不行让别人等我。到了七点五十八分，还没有看到舒册的身影，我有些急，但商定的岁月还没到，我应当再耐心地等一等。八点一到，舒册准时地映现正在我眼前，我欢欣地抱住了他，可一看，他的眼圈红红的，昭着哭过了，向来，这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家，他即使也很思去，但感觉同我的商定更苛重，为了说服爸爸妈妈，他还同大人发作了冲破。从那次从此，我俩的干系更亲密了。

　　一幼我唯有讲诚信，别人才会歌咏他、尊崇他、靠近他、信赖他，有清贫时才会帮帮他。不然，他将是一个寂寥的人。

　　同窗们，让咱们都来讲诚信吧，从身边的每一件幼事做起：譬如，昨天你高兴过师长要勉力研习;即日早上你高兴过爸妈要严谨听讲，你就必然要做到。唯有咱们人人讲诚信，每每讲诚信，这个全国就会充满真善美，咱们的全国就会更优美!

　　诚信是一幼我需求的品格，诚信是一目清晰,每幼我心中的良习，是一种品格，正在咱们这幼我文社会，不管正在哪一个方面，都要考究诚信，诚信是福。要是这世上没有诚信,人们都生计正在充满假话的全国里,那么人们会觉得欢喜吗?你思思要是你和你最好的友人之间没有了诚信,那么你很速就会被摒弃,因此诚信是做人之根蒂.请听听下面这个故事：

　　诚信是做人的根蒂，也是咱们做人处世的准绳。全国上良多国度额表珍爱诚信训导，由于训导学天生为一名憨厚守约的公民比学好一门学科苛重的多，由于一个国度要是牺牲了诚信，更道不上兴盛和强健了。

　　性命不或者从假话中开出璀璨的鲜花，诚信已成了这个社会必弗成少的德性，诚信能完好咱们本人，它对本人、他人都有好处，搏得信赖，取得好感，取得奇迹上的进步，取得生计上的前进，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，刷新身心，益处如流，也便是说诚信是福。因此，诚信是一幼我弗成短少的品格。

　　诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是宏伟痛楚中的一剂良药，是社会主义主旨价钱观的一边闪亮旌旗。社会主义主旨价钱观是公民思思德行筑立的主旨，是学校德育办事的魂魄，是今世青年无误的价钱取向。动作新期间的初中生，咱们毫无疑义要大举践行社会主义主旨价钱观，诚信立身，友善待人。

　　高尔基也曾说过，走刚直憨厚的生计道途，必然会有一个心安理得的归宿。这恰是咱们社会主义主旨价钱观里大举传扬的德行品格。诚，即诚恳、憨厚;信，即守应允、讲信用。诚信的根本寓意是守诺、履约、无欺。浅显地表述，便是说老真话、办忠诚事、做忠诚人。本来诚信不光是一种优良的幼我品格和一种协定心灵下的德行垂范，更是一个可能调度实际的“方法”。中国古板文明讲深藏若虚、大巧若拙，诚信本来便是一个最好的例证。因此，动作中学生，咱们应当言出必行，诚信对己，诚信待人。

　　“友善”是人际来往中务必具备的德行表率，要是人们都能以“与人工善“的立场行止理平居生计中种种各样的人际干系，咱们的生计都邑充满阳光。友善是拉近人与人之间隔断的最好法宝，发言平易近民、干事留足够地、不与同窗发作抵触、海涵他人的过错、主动继承较为劳苦的办事等，这些都是干事友善的呈现。咱们每幼我都祈望生计正在友爱、愿意的气氛中，都祈望本人的边际充满善良、宽厚和温馨的气味这就需求咱们每一个同窗以友善的立场与同窗相处、与师长相处、与家人相处，配合营造一个神色舒畅、处处炎热融洽的生计境况。

　　同窗们，让咱们用本人的活跃踊跃践行社会主义主旨价钱观，让统统校园都充满着诚信、友善融洽的因子，让咱们的学校变得越发非凡，让咱们沿途做一个“诚信立身，友善待人”的人吧! 我的演讲完毕，感谢行家!

　　即日我思要和行家沿途斟酌的标题是诚信 。而今，咱们仰望苍穹，天空仍然荼毒清朗，而俯察实质那些高尚的德行端正。何谓诚信?顾名思义，憨厚守约。人与人彼此来往，坦诚相待便是诚信。

　　早正在两千多年前，就有一位睿智的白叟孔子，用终生的元气心灵着书立说，阐发诚信是人生立身之本，是国度立业之本，是人类兴盛之本至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已长远人心，诚信的火把连续被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并动作东方文雅的精华传遍全全国。于是，咱们即日道诚信，毫不是突发奇思，而是有史籍渊源的。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的苛重。几千年来，“一言九鼎”的嘉话不停于耳，广为传播。可见，诚信自古是中华民族的古板良习，是颠末漫长、深重的生计之浪淘沥而出的赤纯之金。

　　讲两个诚信的故事：年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的增援下主办变法。当时处于交战频仍、人心惶惑之际，为了扶植威信，促进转变，商鞅号令正在京师南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信赖如斯瓮中捉鳖的事能取得如斯高的赏赐，结果没人肯下手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，毕竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅顿时赏了他五十金。商鞅这一活动，正在平民心中扶植起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国扩大开了。新法使秦国慢慢兴盛，最终同一了中国。

　　一位老学者说：“诚信和信誉不光仅是几句话，要是你说了，然则没做到，那它们便是公布你将遗失优美东西的占定书。”

　　我不是一个消极主义者。可当我听到那些冒用别人公司台甫的人，津津笑道兴家之道时，我恨得咬牙切齿;当我望见学术界映现东拼西凑的专着，东拉西扯的编造和博士生导师的抄袭景象以及假信息、假文凭、假证书的弥漫时，心坎难免有些悲惨。真的，要是将“明枪冷箭”用正在贸易运作某人际来往中，我唯有造成消极主义者了。

　　也许咱们只是途旁的一株幼草，无法如鲜花般迷人璀璨;也许咱们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩大奔跑;也许咱们都只是芸芸多生中一常日之人，无法如巨人般惊天动地万人属目，但也毫弗成抛弃诚信这做人之本，立事之根!

　　让咱们都做诚信的人，让咱们呼喊诚信的东风吹绿每幼我的心田!由于诚信是性射中最瑰丽的颜色，是咱们耸峙于天下之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气，千里速哉风!

　　听!有个声响高声地说：德行是做人的法则!有个声响诚恳地说：这全国需求新的德行。爱国遵法，明礼诚信，这全国才会有优美的结果。让咱们同祝德行之河万世奔流，让咱们共唤诚信之歌万世唱响!

　　价钱观是人们心中的深层信奉，是剖断詈骂的尺度，是活跃遵从的法则。繁荣、民主、文雅、融洽，自正在、平等、公允、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义主旨价钱观的最新具体。那么诚信是什么呢?这让我思起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到商场上去，她的儿子要随着沿途去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来从此，杀猪给你吃。”妻子从商场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那可是是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决弗成能跟幼孩子说着玩。幼孩向来不懂事，要照父母的格式学，听父母的教授。

　　现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不信赖妈妈的话，那是不或者把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思!行家感觉呢?

　　记得我正在一次测验中，有一道标题不会做。正思悄悄地看一眼书，又思如许考出来的成效不是我切实的成效，就撤除了这个念头。其后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我切实的成效。回家告诉妈妈从此，

　　妈妈赞美了我，说我做得对，我心坎面也很欢欣，促使我正在往常的研习越发勉力。

　　咱们中国人常说：“三岁看老”。要是，幼光阴就华而不实，那么长大从此，做生意就会搞伪劣商品，仕进就会贪污受贿，如许，将会受到法令的重办。

　　一种信奉，一种心灵，一种力气，配合讲解了社会主义主旨价钱观开云电子。同窗们，让咱们从幼做一个憨厚守约的人吧!由于诚信是人最摩登的表衣，是精神最纯洁的鲜花;诚信是一边镜子，一朝粉碎，品德就会映现裂缝。

　　诚信是什么?诚信是憨厚守约，一诺千斤。正在书中我看到很多闭于诚信的故事。诚信，使手捧空花盆的孩子接受了王位。列宁，幼光阴玩时打捽了花瓶，但末了照样憨厚地认可了差池。正在巜狼来了》的故事中，幼牧童就由于撒谎，使他遗失了别人对他的信赖，他的羊才被大灰狼咬得死的死，伤的伤。巜木偶奇遇记》告诉了我，幼木偶要是连续撒谎，那它的鼻子有或者长到一千米，幼木偶也有或者不再造成孩。正在我身上也发作过闭于诚信的事项。

　　有一次，记得是我上幼学一年级的光阴，妈妈送我到途口，我下了车跟妈妈说了声“再见”，就背着书包高欢欣兴的往学校走去。顿然，我思起午时功课的“每课一练”忘了带，下昼师长要删改的。我赶忙转头思叫住妈妈，可妈妈骑着车一溜烟就没影了。唉，这可若何办啊?我急得像热锅上的蚂蚁团团转，眼泪都速流下来了。这时我望见旁边有个幼卖部。我走过去思给妈妈打个电话，一摸口袋没带钱。老板看我焦灼的神态说：“思打电话，没带钱吧?”我点了颔首，这时老板又说：“那你先欠着呗，下次记得就还我，忘了就算了。”我感动地说：“感谢老板，我翌日必然还您钱。”

　　第二天，我带着钱来到幼卖部把钱还给老板。老板说：“你真是个讲信用的好孩子”这句话我工夫铭刻正在心。

　　诚信二字闭系正在沿途，表达的是两种境地的同一。一种是诚的境地，一种是信的境地。诚的境地与信的境地二者既有区别，又有闭系，总体上二者是一种互促互补的干系。

　　起首，诚是根柢，信是枝叶，诚与信互为教养，诚中有信，信中有诚。诚便是憨厚，不自欺。信便是考究荣耀，信守应允，不欺人。一幼我要思做到不欺人，起首务必不自欺。唯有忠于本人的素质，做到言行类似、内表如一，才具使本人的作为拥有安谧性和一向性，才具最终赢得他人的信赖。有信的人，必定言行类似;而言行类似的人，也便是一个憨厚的人。

　　诚信是每幼我心中的良习，是一种品格，正在咱们这幼我文社会，不管正在哪一个方面，都要考究诚信，诚信是福，一个具有诚信的人不管正在奇迹方面，照样正在生计方面都邑赢得告成，因此诚信是一幼我最为苛重的一项方面。渔

　　诚信是考究方方面面的，贸易、办事、生计、结交都要考究诚信，人们需求诚信保持干系;贸易需求诚信来保持本人的生活，保持与其它公司的合营。诚信可能使他人对本人有好感，诚信也可能让本人的奇迹和生计取得进步。诚信幼到可能使本人的身心取得进步，大到可能使本人一举成名。诚信也许帮帮本人赢得正在奇迹上的收效，也能赢得正在生计上的欢喜。

　　诚信不光是说，也要活跃。诚信需求坚决，唯有坚决才会进步，唯有坚决才具坚持本人稳固的德性，正在憨厚中可能刷新本人的身心，熬炼本人的耐力憨厚需求果敢和庄重，信用需求坚决和完好，唯有做到如许，本人才具完齐备全的是诚信的人。

　　诚信最根本的一点便是不诳骗他人、不守约用，一个无诚信的人便是牺牲了德性，是一个身心不康健的人，不光破坏了本人，也破坏了他人，可能说便是骗子，如许的人不单得不到他人的信任，正在社会上也无法驻足，如许的人很难交到深交的友人。不管咱们正在哪里，都要具备诚信。

　　诚信已成了这个社会必弗成少的德性，诚信能完好咱们本人，它对本人、他人都有好处，搏得信赖，取得好感，取得奇迹上的进步，取得生计上的前进，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，刷新身心，益处如流，也便是说诚信是福。

　　诚信这两个字看待那些贪而无厌的人会对它置若罔闻，恰是如许的来由，讲诚信的人才会受到更多的人另眼相看。看待它额表珍爱的人，才会可爱他。你可别不信，我但是亲自经验过如许的事项。

　　也曾有如许一位老太太，室如悬磬。她东拼西凑地开了一家零件批发商号，多年之后公然腰缠万贯。何故致此?由于她深信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太顿时转了几趟车，亲身把钱奉璧。现在，这位文盲老太太依然过着多年前的清贫日子，依然坚决一毛钱的诚信，涓滴未因充分而昏头。有人问她为若何许做，她只是说：我感觉舒坦。

　　戋戋一毛钱，何足挂齿，但此中包括了多少哲理啊!正在当今，物质已越来越兴盛了，但更应兴盛的应是咱们的心灵州闾!人字的一撇一捺，是相互支持的;人人处正在社会当中，何不多给相互一点诚信的增援?

　　诚信与告成是连正在沿途的。它带给人的可能是万贯家财，即金钱;可能是功成名就，即才学;可能是永垂不朽，即荣幸然则，这完全都不是最根蒂的，最根蒂的乃是精神的高尚和心灵的兴盛。因此，友人们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱相闭

　　憨厚守约是无形的力气，也是无形的家当，活着上，要是失信，咱们会走的很远，但咱们却找不回家。这些都是书本上咱们研习的诚信之声，然而，我现正在才真正的清晰它。

　　信赖良多人都听过如许一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，唯有一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后额表赌气，诘责他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

　　透过史籍的烟尘，咱们了了地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条康健与高雅的德行纤绳，它将一幼我的人品、素养引入了清洁的圣地。这便是诚信的力气。

　　有人说，正在新颖社会，商品经济汹涌澎拜，德行沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之弥漫成灾。咱们谁都无法抵赖商场经济中存正在紧张的诚信危殆，但咱们更无法抵赖诚信万世像一朵不衰弱的鲜花，它的清香宜人，它大雅迷人，连续吸引着圆满的魂魄向它逼近。

　　正在 20xx 年5月份，《扬子晚报》登载过如许一条信息:安徽滁州一位50多岁的老农人来到南京,等他妄图回家时才浮现口袋里的钱买车票还差5元.他正在南京举目无亲,正在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放正在心上,更况且是一个被人们以为本质低下的农人借去的呢?但第二天一大早,这位农人就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很轻易的故事,没什么委曲离奇、扣人心弦的情节，但它显现出来的简朴，折射出来的诚信，却不行不震颤人的精神，它正在拷问每一个正在诚信危殆重压下的人们，岂非咱们真的就应当背约弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?岂非咱们就真的应当将诚信荼毒得容貌全非、愧汗怍人吗?

　　也许你会说咱们一天分活正在平和如水的校园，这些事项离咱们很远。诚然，这类事项离咱们的生计有必然的隔断，但诚信却近正在咱们的身旁，它连续正在咱们的心中埋藏，它每每正在咱们的耳畔呐喊。近几年来，大学生归还帮学贷款的题目成为全社会广大闭心的主旨，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学正在线%的贷款学生认可从不研商还贷题目。而中国工商银行北京分行的担负人默示大学生的拖欠贷款率一经高达20%。

　　咱们若何能信赖，一个正在新岁月发展的大学生，一个承受过上等训导的人，一个正在生计最清贫的光阴承受国度帮帮的人，竟然正在胜利结业之后，把贷款一事忘得干洁净净，将诚信二字糟蹋得粉身碎骨......

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光彩普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的度量承载山水;诚信是秀丽奇妙的山水，他的宏伟净化人的精神;诚信是最摩登、最纯洁的精神，他让人心安理得、气量宽广。同窗们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的瑰丽绽放! 我的演讲完了，感谢行家!

　　即日我演讲的标题是诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的东风，是蒲月的花海;估客说诚信是珍奇的荣耀，是无价的家当;爷爷说诚信是一本厚厚的日志，是一张阻挡叛变的人生协定;我说诚信是两根幼指拉钩后的百年稳固，千年不悔。

　　动作幼学生的咱们诚信了吗?你也许要慰劳本人说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!要是是如许，那么你就错了，大错特错了!当你正在科场上安定地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时，你诚信了吗?当你告诉师永生病了却躲正在表面嬉戏时，你诚信了吗?当你上课不听讲、功课不落成时，你诚信了吗?当你对父老或师长吆三喝四序，你诚信了吗?咱们惊异地浮现，本人有太多的不诚信!

　　你必然对本人很败兴!本来，没相干系，人的发展中不或者没有舛讹，也不或者不出差池，这并不恐怖，恐怖的是逃避差池。你还来得及做一个憨厚守约的人，由于知错能改是最大的诚信!还等什么，从即日起先，做一个憨厚守约的人吧!

　　同窗们，让诚信伴咱们飞行吧，由于诚信是清晨窗前一缕炎热的阳光，是耳畔吟唱的幼鸟的清啼，是严寒时身边红红的炉火，是炎阳下头顶的一片绿荫!

　　我不是伟大的作者，写不出留传千古的名篇;也不是突出的写手，写不出惊动论坛的佳作。然而，我仍以一颗清静的、苛格的心极力写出我的感言、我的经验。

　　诚信是我做人干事的端正，我的完全活着间的停息没有诚信，我的完全将遗失光环。我的研习、我的生计将充满黑暗。

　　也许，正在别人的眼中，诚信被作为旧俗被掷弃了;也许，正在别人眼中，诚信一经一文不值;也许，正在别人眼中，诚信以至被作为造作的附庸。然则，正在我的心中，诚信连续都是很苛格、很值得闭心的话题诚信依旧是我做人干事的法则，诚信正在我心中的身分是神圣的，即使正在我的研习和生计中，由于诚信遗失了很多。但我的所得是有收效感的，我因诚信而骄傲。对面对金钱诱惑时，你还能从容的看待本人的生计吗?商海茫茫的年代，你能走出明枪冷箭的怪圈吗?当有人叹息人心不蛊、人情冷暖时，你能坦诚的看待生计吗?我曾连续的问本人。然则，我的答复：工夫警醒本人啊，你决不是神。因此，你将面临的是完全不确定的逆境和寻事坚决你做人干事的法则吧!

　　虽我不是神，正在传说中是没有灾荒的神，然则我也不会是平凡的的人。这就由来于我的活跃为人结壮善良、干事严谨担负。也许，我正在不知不觉中具有了诚信的端正，守时、信取信誉但决不简单答允。我只是一个庸俗的幼子，因此我无法啊调度完全，然则我信赖只须每幼我都做好本人的事，那么现正在也不会要咱们再大举商酌”诚信题宗旨缺失“，国度也不会正在发起”诚信训导“，咱们的群体也不会正在抱怨世事的不公了，集体也就不会可疑当局官员是否正直了，测验也就不正在需求监考官了

　　那么，正在咱们的生计中再有谁不懂这理呢?正在此我只思表达我的阐明：诚信弗成丢、无论咱们正在哪?正在此，我一经是大一的学生。经验过多数次的测验，我深知测验舞弊带来的诱惑，但回思起来最终带来了什么呢?同样是崭时的欢喜，一生的可惜，岂非不是吗?现正在针对咱们大学生的”帮学贷款题目“，每次都是隆重的诠释仍有一面同窗的欠期无绝期啊!正在面临家教中央的诱惑下，大一的充任大二的，中文的充任英语的饿，导致一次又一次的凋零你动心了吗?面临那么多的欠贷案例，你有过充任贫寒生的思法吗?这些都是咱们平日能听到见到的，咱们深思了吗?

　　诚信正在我心中啊，这是个轻易而不常日的话题，我心中的诚信应当是我做人干事的端正：应当是我生计、研习中的告成砝码。因此，我将尽己所能对我的人生担负、对我的品德担负诚信，是弗成掷弃的、是用来实行的而非表面。

　　我来自中国银行，即日我演讲的标题是《发扬憨厚守约，信守职业德行》!行家都理解任长霞，张华等少少人吧，他们职业区别，身份区别，但有一点是相仿的：那便是对党的无穷虚伪，对奇迹的无穷热爱。他们拥有锐意进步、率先垂范的非凡气概，拥有与时俱进的心灵状况和丰满的办事亲热，他们表达了职业德行的内在。所谓职业德行，便是对本人所从事的职业持有的德行法则和表率。正在社会文雅飞速兴盛的即日，职业德行成为了量度一幼我归纳本质的首要标尺。特别正在高危机的金融行业，职业德行更是直接干系到统统行业的安谧，干系到国度是否安谧，要是不服从职业德行，会导致筹划危机，紧张扰乱平常的社会经济顺序，损害国度和社会群多益处。

　　前段岁月，美国以“安全”公司为代表的假帐丑闻，导致良多公司崩溃，数万名职工赋闲，良多白叟遗失了养老金，当局荣耀受到损害。正在咱们国内，也有红光实业，清晨衣饰，银广厦等做假帐的规范案例。而正在咱们银行，前些年的不少案件都与假帐相闭，这闭键正在于咱们的办事职员没有遵规章，漠视讲诚信的结果。与之相反，正在咱们的实际生计中，少少讲诚信的企业，通过讲诚信鼓励了筹划大兴盛，比方园林工程公司，因为讲诚信，金融部分答允为其任事筑立单元答允和其发作营业，公司由幼到大，由弱变强。“

　　遵规章”便是服从国度法令规矩，司帐法则，内控轨造;说到“讲诚信”，信者，言之实也!“讲诚信”便是信守应允，说真话，办实事。目今，咱们银行正在各部分增援下咱们创筑了更多的信用客户、信用村组、信用州里，从而大举扩大咱们的客户幼额信用贷款，正在为农人弟兄的出产兴盛供应动力的同时也为咱们寻找到了新的效益增加点。这一行径一方面央求他人讲诚信;另一方面也是银行对本身考究诚信的一种应允。正在咱们往常办事中，诚信便是咱们对企业最好的回报，也是咱们信守职业德行所务必的本质。那么，咱们毕竟要若何做个憨厚守约的人呢?做一个诚信的人，有两手计谋，一手当然是做大蛋糕，让每个国民起码有能保持温饱的一份，这约莫便是“兴盛才是硬旨趣”吧!另一手是要确立分蛋糕的原则，不然朝令夕改，幼我和企业就难以有讲诚信的根源。

　　一个蛋糕怎么才具分得公正?这需求权柄的造衡机造，比如一幼我具有先切蛋糕的权柄时另一幼我相应地应具有先挑蛋糕的权柄，如许一块蛋糕才具决裂得平均。没有造衡的权柄，咱们就不行指望权柄具有者会卑微庄重地运用权柄，而多半会以手段私。如许分蛋糕进程中，要是立规则者没有规则诚信，那么社会诚信的基石就额表不稳定，而且最终影响到国民们勉力做大蛋糕的劳苦劳作。

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光彩普照大地;诚信是广袤无垠的大地，它的度量承载山水;诚信是秀丽奇妙的山水，它的宏伟净化人的精神;诚信是最摩登、最纯洁的精神，它让人心安理得、气量宽广。友人们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的瑰丽绽放，做一个信守职业德行的人吧!我的演讲完了，感谢行家。

　　马丁途德说：“不是我很可爱多次夸大黑人的权柄，而是很有须要，我才这么做。”我思这也许便是我正在决赛中仍然以“诚信”为中央的相像来由。

　　有人说大学生应当把诚信写正在纸上，每天读上几十遍;有人说咱们应当将诚信装正在兜里，每天感觉重重重;也有人说咱们要把诚信装正在心坎面，日间思，夜里念。而我以为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自发，一种没有矫揉造作的认识使然。

　　本年年头，正在江苏大学映现了“无人售报摊”。放正在校园里的报摊不需求人来卖报纸，同窗们过来买报纸，只需求将钱放入箱子里，征求找零都由学生本人来做。江大的一位担负师长说这些报铺均匀每天售报120--160份，从没映现过差额，纵使有的同窗临时忘怀带钱，下次买报时必然会将钱自发补上。

　　诚信就如许，正在你来我往，拿报纸的指尖逐步渗透咱们的血液，滋补咱们高尚而康健的体魄，支持咱们顶天立时的品德。多数双手触摸着统一份报纸，多数大学生用绵绵不停的声响唱着统一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可能洞察人的平生。咱们欢欣，由于正在咱们大学生中再有良多如许的人，咱们把诚信当作是最神圣的塔，塔顶的灯平生不熄，咱们把诚信当作是最清纯的河，河中的水积厚流光，咱们把诚信当作是最干净的天，天空的云冰清玉洁。穿越960万平方公里，诚信用迂腐而强劲的声响向祖国大地的每一个芳华勃发的大学生述说着，述说着新期间、新青年的德行央求，述说着动作大学生应当具备的根本品德元素。

　　忻悦之余，又不行一叶障目。诚信被大学生广大承受并化为本身本质的同时，也正在遭遇少数同窗的糟蹋。也许你根蒂就觉得不到，但正在不知不觉中，你就正在自辱品德、轻蔑诚信。说一个我亲眼目击的例子吧。咱们院史籍文选师长问某同窗往常都买写什么书，这位同窗和我相似买书大凡都是散文、幼说之类的，但他偏说：我买史籍类的书，比方《古汉语字典》。师长就问他所买的《古汉语字典》是哪个出书社出书的，他说：商务印书馆。师长听了，微微一笑诚信，不再诘问。由于《古汉语字典》唯有中华书局出书，商务印书馆是不会出书的。也许你感觉这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，险些便是幼题大做、言过其词。但你可理解，诚信不是商品可能讨价还价，它是纯洁的女神，容不得一丝玷污。你亵渎它，它会让刚直的人们亵渎你。富兰克林说，失足，你或者连忙又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，遗失诚信，便是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!

　　正在同窗之间的来往，正在师生之间的来往中，你正在荼毒诚信的光阴，也正在连续拉大你与他们的隔断，使他人难以再次信赖你。中科院林德宏传授说，全国上最长的途是心途，要是相互明枪冷箭，互不信赖，心与心之间就隔着崇山峻岭;全国上最短的途也是心途，要是行家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近正在咫尺，没有隔膜，人类社会就会融洽相处。社会

　　上确实存正在不诚信的景象，然则这股不正之风不应当正在大学校园里延伸，不应当被咱们这些寻觅圆满的大学生濡染。

　　同窗们，咱们大学生是社会青年中的精英，是异日社会的栋梁，以科学学问造船，用憨厚守约扬帆，乘风破浪，前哨的天下就会辽阔广博，异日的人生就会烟花烂漫。

　　我国事一个，具有这永久史籍文明，深邃的文明秘闻以及良好古板良习的国度。当今社会更是要以诚信为本。

　　自古以还就有着很多的与诚信相闭的古板故事。就比方行家熟知的韩信，他就有一个管用诚信的故事。正在韩信侘傺的光阴，有一个漂母给他饭吃，韩信脱节她的光阴，告诉她从此必然来报酬她。其后韩信做了楚王，就做到了不忘旧恩，他奉了黄金千两献给漂母来报恩。

　　又比方北宋词人晏殊，素以憨厚著称。正在他十四岁时，有人把他动作神童保举给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时插手测验。结果晏殊浮现测验是本人十天前刚进修过的，就如实向真宗陈述，并哀求更改其他标题。宋真宗额表表彰晏殊的憨厚品格，便赐给他“同进士身世”。这些都是古代贤人的诚信故事。

　　现在社会更应当向他们研习不光仅是孩子，再有大人们。信赖行家都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子正在家里，她高兴孩子回来会为谋杀猪吃。等她回来，便望见了丈夫曾子正在磨刀预备杀猪。便上前拦他。可曾子说要憨厚守约，才可能给他一个优良的表率，否则他从此也会如许骗别人的。这便是曾子杀猪的故事。也是咱们应当研习的心灵。

　　人生，漫漫远程远，纷纭诱惑多。人，动作眇幼而寂寥的个别，正在人生的拣选题前，无可避免地耽搁起来。正在一个又一个渡口上，正在一次又一次险象中，人，事实能拣选什么，该拣选什么?有位哲人曾说过，人的境地可能分为五种，寻觅真善美乃是最高的境地。这此中的“真”，便是“诚信”。正在“康健”、“摩登”、“诚信”、“灵敏”、“才学”、“金钱”、“荣幸”这七幼我生背囊中，咱们可能抛弃“摩登”而粗陋，可能抛弃“金钱”而贫穷，也可能抛弃“荣幸”而庸俗，但切弗成抛弃“诚信”而敲诈。

　　诚信连续是中华民族传播几千年的文明与古板，她抚育了咱们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此慰勉着咱们争更始期间的心灵。可能说，正在咱们的生计中，咱们的社会就像一棵参天大树，洗浴阳光、经受风雨，首尾一贯地抬头矗立着。我思，诚信便是这棵大树长远泥土接收水份与养分的根，它的旺盛的伸张使得社会有一个很坚实的根源，从而充满着生气。

　　诚信可能是对激情而言的。邓稼先是我国着名的科学家，正在氢弹和的研造中职掌着额表苛重的职务。他的诺贝尔物理奖取得者、美籍华人杨振宇从幼便是老友人。他们的父母都是清华大学的师长，都住正在清华园。很幼的光阴两幼我就正在一块儿玩，其后还正在一个中学念书。他们俩都很聪敏，然则性格区别，杨振宇对照聪明，邓稼先重稳忠诚。但是他们都很看重对方，比对方的好处为表率相互研习。如许两人成了老友人。长大从此，他们都正在美国留学，而且都研习表面物理学，搞原子核物理探讨。邓稼先结业后不久返回祖国，增援祖国的科技筑立，杨振宇则不绝留正在美国搞科学探讨。邓稼先回国从此，被派去带领和结构的研造办事。颠末多年的费力搏斗，1964年10月26日我国第一颗试验告成。杨振宇理解了这个音尘后很为本人的祖国欢欣，同时他也很思理解本人的老友人邓稼先是否也到场了的探讨办事。但他理解这是国度机要，要是问邓稼先，会让他着难的，因此就连续没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场接待分裂整整二十年的知心人，两人一会晤就没完没了地聊了起来。然则因为邓稼先从事的办事都是国度机要，两人的道话老是点到为止，尽量不涉及这方面的题目。但是杨振宇万分思理解邓稼先是否到场了的探讨，于是就绕着弯子问他：“表传中国探讨的专家中有美国人，有这么回事么?”这个题目让邓稼先很着难。要是答复说“没有”，就注懂得本人很分解插手试验的成员，这实质上是认可了本人也到场了的研造;要是答复说“不睬解”，又是正在诳骗知心人。于是他就思出一个既不泄密，也不诳骗友人的方法，说：“我从此再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个题目向上司请示，最终取得周的照准。邓稼先这才如实地回复了知心人的题目。邓稼先便是如许一个憨厚刚直的人，无论是看待国度照样友人，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为遗失如许一位老友人而万分沮丧，他正在从美国发来的电报中说：“稼先为人虚伪纯粹，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对情谊的诚信。

　　诚信亦可对奇迹而。诚信看待客户的商家总能取得人们的青睐。就像一位着名企业家先容的经验相似：他13岁的光阴正在一家糖果店里打工。一天，他正在地上拾到一元钱。他清晰它不属于本人，正在抵触了一番后照样将它交给了老板。老板很欢欣，说：“这是我居心丢正在地上检验你的!”今后，老板重用了他。固然那件事不足齿数，但此中包括了多少旨趣啊。当今社会，物质越来越兴盛，但更应兴盛的是咱们的心灵州闾。“人”字的一瞥一捺是互订交叉的。人人都处正在这个社会当中，相互为什么不行以诚相待呢?

　　拣选诚信，是无误之选。正在你逐一量度事后，正在你层层过滤之后，你会猛然浮现，正在人生面纱下最迷人的，向来是那最没有卖弄、最俭朴不花哨的诚信!你会浮现，没有了诚信，生计向来是那样的索然没趣!正在人生与风波的浸礼中，有了诚信，你就用最阳光的神色高唱吧。若为人生故，诚信弗成掷!

　　播下一种活跃，劳绩一种习俗;播下一种习俗，劳绩一种性格;播下一种性格，劳绩一种运道。

　　风来了又走，花开了又落，又是一年繁荣!韶光飞逝，不经意间，本学期的研习已被岁月消除了，咱们即将迎来了期末测验。

　　诚信否则则一种自尊、自重、自爱，更是切实的自我、宽广的自我、诚信的自我，这是一种幸运。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才具照亮昏黑，有了诚信，才具驻足寰宇。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不行”，我诚信，因此我摩登;我诚信，因此我骄傲。诚恳祈望咱们诸位同窗凭本人的努力汗水和学富五车，正在科场上阐述精巧程度，以诚信测验为荣，以违纪舞弊为耻，发扬务实学风，保卫学问庄苛!

　　也许有些同窗的测验成效的不是太如意，但是纵使本人的成效不睬思，也不要正在测验中采纳不正当的竞赛措施，咱们该当做一个廉洁奉公的人。做一个诚信的人!赢要获得别人压服口服，纵使输也要输的坦宽广荡。

　　要是你思正在测验中舞弊，思正在测验中取利。那么我思试问，你将会拿着通过遗失本人的庄苛而取得的高分去炫耀吗?照样捧着那通过违背本人品德的而拿到的荣幸去嘲弄别人的诚信!正在那短暂的造作假话下，全豹的完全都是虚无缥缈的，性命不或者正在假话中开出璀璨的鲜花，你只会正在此中出错之后再出错，宛若吸食着毒品，一点一点的吞噬你本人的心灵你本人的人生!

　　或者你还抱有一丝幻思，思着最最少行家理解我也曾考好过光辉过，而原形呢?到了末了你谁也没有骗到，谁也没有受到破坏，你只是正在以“诚信做人诚信测验”的气氛里饰演着那最为好笑的幼丑，你连续认为本人很聪敏，而不睬解你连续正在掩耳岛箦，正在拿本人的运道开打趣!正在拿本人的人生开打趣!你就正在行家的身边用那造作的万世都不会切实的平沽一点点的掩埋本人，诳骗本人，到末了你只会正在亲人的败兴，师长的慨叹，同窗的蔑视下逐步逝去。

　　同窗们，面临即将到来的期末测验和高考，我思咱们应当做到“诚信测验开云电子，发奋图强”，没有诚信的人生计活着上，如统一颗漂浮正在空中的灰尘，万世不会劳绩群多的赞誉，万世不会具有实质深处的结壮和清静。

　　爱戴的师长，爱戴的同窗们：行家早上好!即日我演讲的标题是《诚信》。要说诚信，咱们先要理解什么是诚信。诚信便是憨厚守约。憨厚，便是说老真话、办忠诚事、不华而不实，不遮蔽诳骗，不掩耳岛箦，内表如一。...

　　敬爱的师长、爱戴的同窗们：行家好!我即日演讲的标题是：《诚信》。所谓诚信，便是指憨厚守约，内表如一，言行类似。我国古代的大训导家、玄学家、思思家孔子也曾以言警世：人而无信，不知其可也。...

　　师长们，同窗们，早上好！不知不觉，一个学期一颠末去了一半。从本周三起先，咱们将要迎来本学期的期中测验。那么，面临即将到来的测验，咱们应当交出若何的成效单呢？咱们都理解，测验动作一种评议措施，从来是检测训导教学质料、检讨学...

　　憨厚守约是中华民族的古板良习，是公民德行的根本表率，憨厚守约更是咱们信用社美满人员，金融行业全豹办事家的魂魄与保存之道。我于20xx年10月到信用社接任出纳办事。...

　　昔人云：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。诚信是一幼我的良好德性，是为人之道，是立身做事之本。我以为诚信的人不是秀出来的，而应当是每幼我的本能的、自觉的作为。...

　　诸位师长、同窗们：行家早上好!即日，我思要讲的标题是：诚信。什么是诚信?顾名思义，憨厚守约。诚信，动作中中文雅古国的古板良习，几千年来，受到人们的自发信奉和敬重。...

　　诸位带领、诸位师长：行家好!要是春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;要是尘寰没有诚信，那便是一个苍凉而荒芜的全国。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽尘寰的暗影，她发放出了光泽，但是，她并没有遗失什么，仍...

　　憨厚守约是中华民族的古板良习，是公民德行的根本表率，憨厚守约更是咱们信用社美满人员，金融行业全豹办事家的魂魄与保存之道。我于20xx年10月到信用社接任出纳办事。...

　　我不是一个憨厚的孩子，固然诳骗别人，但我很讲信用。我老是可爱忽悠别人，养成了不良的坏习俗。记得有一次，师长问我打斗没有，我说没有。那一次撒谎差点让我脱节了这个学校，我回去反省的光阴真很反悔，不该撒谎的，不该打斗，打斗向来...

　　推崇师长、爱戴的同窗们：行家好！我演讲的标题是“诚信伴我同业”。站正在国旗下，举目仰望那高高漂荡的红旗，目下立刻显示出一幅雄鸡傲立的画面——咱们伟大祖国的疆土。...

　　爱戴的师长、同窗们：行家好！人们常说：“诚信是金”。可见，诚信的品格像金子般宝贵啊。还记得中央丛书方才拿得手的光阴，我就当务之急的读了起来，公然看到了那么多相闭诚信的故事。...

　　推崇的师长，爱戴的同窗们：行家好！诚信对一幼我来讲额表苛重，“人无信不立”，一幼我来日非论做什么，要让别人信任，就务必诚信。诚信就彷佛是开启告成之门的钥匙，是铺展一条大途的压途机，是展翅雄鹰的羽翼……无比苛重，是咱们做人...

　　推崇的诸位师长，爱戴的同窗们 ：即日我演讲的标题是“变成优良校风，创筑文雅校园”。同窗们！咱们都祈望正在一个教风苛谨、校风纯粹的学校研习，咱们都祈望正在一个管造庄敬、学风浓重的学校研习，咱们也都祈望咱们的学校是一个文雅、融洽、...

　　推崇的师长，爱戴的同窗们：诚信无形，却可能经天纬地;诚信无色，却可能耀人眼目;诚信没趣，却可能正在上下五千年、纵横海表里发放出醇厚的清香。无形、无色、没趣的诚信有着撼人心魄的力气。...

　　师长们，同窗们：行家好！德行像是一双手，推开了封闭正在精神的窗，德行像是一扇窗，透过了滚动着的摩登的光。即日要给行家先容的这幼我，他办企业为了梓乡的长辈乡亲，他宁肯赔本也要坚决憨厚筹划，他十几年来重信守诺，为地方经济的兴盛...开云电子诚信真诚（精选27篇）