正在闲居进修、职责或存在中，大多总少不了接触作文吧，作文是一种言语举动，拥有高度的归纳性和造造性。作文的谨慎事项有很多，你确定会写吗？下面是幼编经心料理的敦厚守约作文，仅供参考，期望也许帮帮到大多。

　　挚友，也许你只是途旁一株平时的幼草，无法如鲜花般绚烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般伟大飞跃；也许你只是芸芸多生中一闲居之人，无法如巨人般惊天动地环球注视……挚友，你可能这样平时、闲居、寂寂无闻，但毫不成能丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同业。

　　那么，就让敦厚形成清晨一缕温柔的阳光，让敦厚成为幼鸟正在耳畔的请啼，让诚信成为严寒时身边的烘烘炉火，让诚信形成骄阳下头顶的一片绿荫，期间陪伴你和我，与咱们同业。假设春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；假设阳世没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的宇宙。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽阳世的暗影，她散逸出了光芒，然则，她并没有落空什么，照旧那么洁白明丽。诚信待人，付出的是热诚和信托，取得的是情义和爱戴；诚信如一束玫瑰的`清香，能感动有恋人的心。无论时空怎么幻化，都闪耀着诱人的光彩。有了她，存在就有了清香，有了她，人生就有了寻求！

　　正在中华民族五千年的史乘中，撒播着多数动人的良习故事。他们寻求“繁华不行淫，贫贱不行移，威严不行屈”的德性境地， 他们服从诚信，与人工善……即日，咱们重温咱们优良的德性文明古代，并正在这丰裕的德性资源中，吸取到中华民族起飞的长久动力。身披一袭绚烂，心系一份顽固，带着诚信上途，将踏出一齐光景。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的幼我是社会的危殆品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际相合的心灵纽带，也是人际相合的最高准则，是咱们中华民族古代文明的珍奇产业。翻开中华民族五千年厚重的文雅史就会创造，中华民族向来都把“诚信”行为一种良习，一种涵养，一种文雅，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事如拾草芥。商鞅立木守信，取得庶民信托，从而实行了新法；臾骈不负信，取得多人恭敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古嘉话。同时，咱们也看到，商纣失诚信，加快了国度的消逝；楚怀王失信，不仅忘了国，还使一代贤臣怀愁汨罗江……故咱们不仅看过讴歌敦厚鞭打无信的故事，咱们还传颂着“情愿穷而有志，不成富而无信”之类的民间谚语。不难清楚，诚信是人们立身、修德、办事的根蒂。具有诚信，一根幼幼的洋火，可能燃亮一片心空；具有诚信，一片幼幼的绿叶，可能倾倒一个时节；具有诚信，一朵幼幼的浪花，可能飞溅起全部海洋。信托诚信的气力，它可能点石成金，触木为玉。

　　同窗们，让咱们手挽手，真心帮帮每一个必要帮帮的同窗，让诚信遍布学校的每个角落，同窗之间相互进修，扬长避短，拒绝舞弊等不美德气，让诚信扎根咱们的精神，铭刻国旗下的誓言：尽力进修诚信，报效祖国。

　　“赠人玫瑰，昆仲够香。”让咱们带着诚信，与诚信同业吧，当咱们真正具有诚信时，能力告诉己方：由于我诚信，以是我鲜艳：由于我鲜艳，以是我高慢！！

　　信托大多都表传过“狼来了”的故事吧？故事讲的是一个牧童，因放羊时无聊，面朝村里大喊“狼来了”。当村里人几次被他讥讽后，不再信托他。而当狼真的来了，牧童高声呼救时，村里人再也不信托他了。于是，牧童的羊被狼吃光了！

　　大多多所皆知的故事告诉咱们敦厚守约是何等紧要。可偏偏有不少人正在存在中居心偶然的饰演着“牧童”。我就曾碰到过像牧童云云的一名学生。

　　我全然不知他的名字，姿容也记不很清了，独一让我记起的即是那天他正在校门表发急地走来走去的模糊的身影。

　　那是个礼拜天的下昼，我来到校门口，看到一名月吉状貌的学生正在门口走来走去，如同有很紧要的事没有落成。我当时也没太正在意，就走了过去。他一把拉住我，显出很心焦的模样说：“同窗，能不行借我一块钱，来日我就还你。”我一脸雾水地望着他：我看法你吗？咱们有见过吗？还向我借钱？他看我当机不休，就添加说：“我的学生证佩戴断了。你晓得的，不带学生证不行进校。以是……”付出一块钱，救人于危难。“好吧。”我说，我就把身上仅有的一元钱给了他，“来日还我即是了，不还也没太大相合。”

　　于是就发作了一件让我对他感觉很悲观的`事。那天正午，我准时来到了与他初度会见的“老地方”，恭候他的涌现。然则，一分钟、二分钟……异常钟过去了，一如既往都没有瞥见他的身影。我也没大正在意就丧失而归了，或者，那天正午他有急事阻误了，以是才没来。

　　第三天朝晨，正在校园里清扫卫生的功夫，我瞥见了熟识的身影——恰是那位学生！我静静地走近，也没好有趣主动向他要回那一元钱，认为他会主动还给我，但结果令我大失所望！他先是瞥了我一眼，彷佛咱们俩一直没有见过似的，连一声招唤优待都不打他就急促走了……

　　固然这只是合于一元钱的微亏欠道的幼事，却让我看出了他的不守约。同窗，我是那么信托你。我宁可托托你当时忘掉拿钱了，宁可托托你忙于进修没有时分去找我。一个月过去了，你照旧是杳无音信。已经几次向窗口远望，已经几次用眼神锐意寻找，却总也找不到你的身影了。我究竟放弃了，莫非你已全然忘掉？

　　俗话说：一言既出，驷马难追。鲁迅先生也已经说过“诚信是为人之本”。假设你时常不守约，就没有人再敢和你往还。你会创造，挚友正正在一个接一个的与你说再见。深交挚友越来越少，情义，将会由于你不诚信而被捣乱。

　　敦厚守约是咱们的古代良习，敦厚守约是人与人精神相易的金钥匙。敦厚守约是人与人往还的桥梁。惟有诚信，社会才会尤其融洽，惟有诚信，宇宙才会尤其美妙！

　　敦厚守约是为人之本，是中华民族的古代良习。敦厚是指老实诚笃，言行一律，内表如一；守约是指讲话、工作讲信用，应许了别人的事，能用心施行信誉，说到做到，守约是敦厚的一种体现。

　　中华民族向来重视敦厚守约。从古到今，合于诚信的事例举不堪数。古有孙膑言必有据，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有冒雨赴约，列宁依时退回图书等等。他们用己方的步履向多人明示了一个深切的哲理，那即是：惟有诚信的人能力取得别人的.信托和爱戴，能力有所行为。

　　大多必定表传过《狼来了》的故事吧？故事中的孩因为两次撒谎哄人，落空了别人对他的信托，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，莫非咱们不应当从中接收一点儿教训吗？一个不具备敦厚本质的人，最终只会落得个害人害已的下场。

　　孔子正在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。有趣是说，假设一幼我不讲信用，讲话不算数，这幼我就不或者做成什么工作，更不或者正在社会上立身办事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？”这句话的有趣是：“我每天都要多次反省己方，检讨己方和别人商洽的工作是不是老实地去做了，和挚友往照旧不是守约用了。”

　　由此，我不禁念起三年级时发作的一件事。有一次，下学回家，瞥见家门口有一位老奶奶正在卖烧饼。看姿势，她的生意并不若何好。当我就要与她擦肩而落后，老奶奶问我：“幼挚友，吃烧饼吗？”“可我没带钱。”我羞涩地说。“没事儿，念吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个烧饼诚信。

　　“这若何行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我带着烧饼飞速地往家赶。可我刚进家，创造我最爱看的动画片动手了，就把老奶奶忘得一干二净了。就云云，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王饼”。自后，我再也没有碰到过这位老奶奶。每当我念起这件事儿，就念掴己方一巴掌，我为己方曾做过一次不诚信、不但采的事而感觉酡颜。

　　俗话说：“精诚所至，金石为开”。热诚是翻开人们精神的奇妙钥匙。正在人际往还中，惟有热诚待人，能力与人设置和坚持友爱的相合；惟有诚信，能力取得别人的信托。以是，咱们应当从幼设立“言而有信，无信不立”的观点，养成敦厚守约的好习俗。

　　同窗们，请记住：诚信无价！让咱们从己方做起，从现正在做起，从身边的每件幼事做起，正在家里做一个诚信的好孩子，正在学校做一个诚信的勤学生，正在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于咱们的精神，让诚信遍布咱们新中国的每个角落！我信任：只消人人都讲诚信，祖国的来日将变得尤其美妙、尤其绚烂、尤其光线！

　　人的终生当中什么最紧要？有的人说的是自正在，有的人说是理念，另有的人说是亲情.情谊，而我却以为是诚信。

　　记得那时我上五年级，学校要给同窗们提前过”六.一“我和几个要好的同窗商洽着一同去超市来渡过这欠亨俗的一天。于是，到了正午，咱们几个相约来到本村最大的超市，各自选了一大包吃的，我是结尾一个交钱的，或者由于售货员大姨太忙了,都忙糊涂了，本应找给我5角钱，她竟找给了我5元钱，我当时创造了，但却有一种心坎敦促着我赶速跑出超市，云云我就赚到大省钱了。我刚要脱离收银台，这时，我听到对面有一个幼密斯售货员大姨说：大姨，我要买一本田字格，您却给了我两本，喏，这一本是多余的！”何等甜的声响，何等单纯天真的儿童，我又念了念适才我的举动，以为异常抱歉，我急促转过身，对售货员大姨说：“大姨，您应当找给我5角钱，但您给了我5元钱。’‘并递上刚才她给我的5元钱，大姨笑着说：’‘我可线角钱。’‘接着给了我那张本就该找给我的5角钱，现正在念来假设没有阿谁幼密斯，我也许就不会实时改正，那么后果将会很糟。是阿谁幼密斯用步履告诉我要做一个敦厚守约的人。

　　记得另有一次，师长安置的.家庭功课央浼几幼我工一组一同做，咱们同村的几个同窗，约好下学半个幼时后正在玲玲家集中，然则邻近阿谁时分，老天爷却下起了大雨，滂湃大雨使我畏忌。我正在心坎念着：这雨，早不下，晚不下，偏偏这个功夫下。云云大的雨，假设出门，然则会淋出病的，那若何办，不去了？嗯，就先不去了，大不了来日跟他们抱歉。于是，我便待正在了家里，己方好赖的写了一点儿功课。第二天，我一早去上学，正在上学途上碰到了那几个同窗，他们有说有笑的，我等着他们从途口那里走到途口这边，本念跟他们打招唤优待，一同走到学校。可我跟他们打招唤优待，他们都爱搭不睬的。他们从我旁边过去，一句话也没说，连头都没回，我马上惊呆了，站正在途边望着他们远去的背影。倏地，我念起了昨天的事，莫非他们即是由于我没有施行商定而不睬我？我速步追上他们，问他们：”你们若何了？为什么不睬我?玲玲给我了一个白眼，说：“咱们为什么要理一个没有诚信的人？”我有点儿活气：“不即是昨天没有去你家吗？雨下得这么大，并且又不是少了我不可！”玲玲说：“为什么昨天她们都去了，就你没有去，你是不是以为咱们的商定不值得你去施行，你是不是幼瞧咱们？”还没等我解答，他们就走了。从此自此，我就像一个被遗忘的人，离那些同窗越来越远。通过这回，我懂得了一个旨趣：惟有敦厚守约能力取得他人爱戴。

　　同窗们，请记住：诚信是价值连城！正在家里咱们要做一个敦厚守约的好孩子，正在学校里咱们要做一个敦厚守约的勤学生，正在社会上咱们要做一个敦厚守约的好公民。同窗们，让敦厚守约扎根于咱们的精神，让敦厚守约遍布咱们新中国的每个角落！我信任：只消人人都讲诚信，祖国的来日将会变得尤其美妙，尤其光线！

　　说发迹训，实在我脑海中并没有多大的观念，朴质地清楚大要即是存在正在这个家庭中，长者及父母辈所继承的治家理念吧。我家不是那些自古闻人的大多，以是没有祖辈撒播下来厉谨的家训家风。纵然是父母日常挂正在嘴边的劝诫，它的气力也是不成幼觑的，有声胜无声，每幼我都做到检核己方，谨记教养，这个幼家能力变得更为结合，能力向前迈进，大到国度也是这样。

　　“做人要实实正在正在，别人有贫苦时能帮就帮一把”这是年迈的表婆自幼教学母亲的，这并不是一句空论，每年回老家的功夫，母亲就一再回念起她童年的事----当时乡下要求都很差，借了别人的东西，要一分也不行差地还回去，诸如向近邻邻人借一碗米饭，表婆必定要母亲加满一点能力还回去。因为存在的贫苦，很多人都爱偷点幼省钱，可是从私人听母亲说，我的表公和表婆培养儿女很庄厉，决不答允己方的子女拿别人家或出产队的一点东西，哪怕是一个幼幼的香瓜。

　　别人有贫苦时帮一把，表婆说实在当时大多存在都贫苦，以是没有大的贫苦，无非即是帮着照看一下邻人幼孩，清明裹个粽子及春节做个糯米团子之类，村坊上谁家有求，表婆是有求必应的。乃至于到现正在每一次和表婆回老家都也许觉取得村坊上的人对咱们的好，这源于表婆的.实正在和帮一把。

　　谛听着这些来自遥远年代的往事，这并不是何等伟大的事，也恰是由于它微幼，它通俗，却予以了表婆三个子女潜移默化的影响，让他们正在即日能用步履去说明儿时母亲的耳提面命。

　　打从懂事起，母亲就平昔带着我和两个姑娘姐一道做些力能所及的公益，那时懵懵懂懂的我有点蛊惑，现正在回念起来这即是表婆所说的”别人有贫苦时能帮就帮一把”的朴质家训，这即是传承的理念!

　　我信托即日的母亲也确实做到了，带着己方的弟弟妹妹从上个世纪的九十年代走上了经商之道，我偶然间看到过很多的荣幸证书：省级诚信工商户、湖州市五十佳个人为商户、县十佳春蕾爱心奖、第二届德清嫂等等，前几天还入选为湖州鲜艳妈妈，这就说表婆所说的”做人要实实正在正在“，相对待经商的母亲来说即是诚信策划。“敦厚守约，合爱他人“这是母亲所服从的家训理念，这和表婆从幼的教养是分不开的，

　　家风家训就如法例那样，你要按它说的去做，可是，它又没法例那样浸静生疏，它要你全身心去体验，不单仅是步履上的，思念上更为紧要，它是咱们身处家庭每一天权衡己方的规范，向进步的动力!

　　岁月正在流逝，春去春又来，全体都正在转折，唯有家训，也惟有家训，传承着，被一代又一代人不休地满盈和铭刻，这即是我清楚的家训，心中举世无双的家训。

　　每幼我都有己方的存在体例，我以为人终生不管你走到哪里，不管你是大人幼孩，不管你正在职何情状下，不管你做什么事都应当敦厚守约！对得起己方的良心！ 从我记事以还，非论做什么事，非论是正在家里照旧正在学校，我都……

　　每幼我都有己方的存在体例，我以为人终生不管你走到哪里，不管你是大人幼孩，不管你正在职何情状下，不管你做什么事都应当敦厚守约！对得起己方的良心！

　　从我记事以还，非论做什么事，非论是正在家里照旧正在学校，我都能做到诚信。正在学校，师长铺排我做的工作，我都要扎坚固实做好。同窗们要问我功课，我都市逐一解答。有的功夫正在学校没时分帮他们解答，我应许回家再帮他们，回抵家我都要打电话和他们协商解答。正在家里，我从不正在爸爸妈妈眼前撒谎，即使考核劳绩欠好，我也要依实告诉爸妈，妈妈时常说我是一个敦厚守约的好孩子。

　　有一次，我借了同窗的五元钱，回家拿了钱我放到笔袋的夹层里，去了学校有事就盘桓了。过了很多天我也忘了还给那位同窗。自后，我正在笔袋的夹层里创造那五元钱，才念起同窗的钱还没还。便登时还给那位同窗，可那位同窗说：“你不是一经还给我了吗？”我晓得她也忘了这件事，由于时分很长了。我对她说：“是你忘掉了，我根蒂没有还你呀！”从这一件工作事后，我每次借了同窗的东西，就不敢再耽误，用完即速还给同窗，我不行做不讲诚信的孩子。

　　另有一次，礼拜天咱们家的邻人让我领导他上二年级孩子的作文，我用心的领导了他一下昼。可为了这件事，阻误了我写礼拜天的功课，我夜晚十一点多才把功课落成。可我心坎感觉很轻松，由于我应许的工作用心的做了，让二年级的幼挚友清楚了开头的写作学问。

　　我是个处事异常用心的孩子，不管和谁都是敦厚守约，一朝应许的工作，非论有多忙，非论正在什么情状下，都要做到敦厚，都不会失掉信用！敦厚守约是我的准则！

　　诚信，相合着一幼我的存在、进修、职责……，一幼我假设落空了诚信，将正在社会上没有安身之地，让人瞧不起。一幼我落空诚信，就会落空挚友。一幼我落空诚信，他将会落空全体！一幼我落空诚信，他将会没有人品，正在人生的天平上没有分量，结尾将一步步毁掉他的人生。诚信，落空就正在一刹那，而取得却要一辈子长久。一个公司没有诚信，就没法生计。我以为诚信比金钱还要珍奇，一幼我敦厚守约比什么都紧要。

　　诚信能给人带来温柔，有时很难做到，有时却很容易做到。有时以至身边的一件幼幼的工作即是一份诚信；一句简陋的话语即是一份诚信；一个淡淡的微笑即是一份诚信。假设每幼我都守住己方的那份诚信，全部宇宙将会变的无比美妙！人人都市显露欣慰的笑容！

　　它，是人类伊甸园中的一朵奇葩， 粉饰着大千宇宙；它，是思念的胸襟尺，给多数人们以原则。它，是那么简陋的两个字，连发蒙儿童都市写的两个字；但它又是那么深厚，人们以具有它为荣，以掉失它为耻。即是它，让咱们寻觅了多数次，又思索了良久的“诚信”。它比金钱更有价格，比姿色更具内在。敦厚是最尊贵的品格，它能帮帮咱们坚持一颗尊贵的心。它是祖祖辈辈撒播下来的幸运古代，是一笔产业，是一种良习。

　　年幼时，诚信即是妈妈正在临睡前讲的《狼来了》。一个孩因为两次撒谎哄人，最终导致了被狼吃掉。听了这个故事，莫非咱们不应当从中接收一点儿教训吗？落空了别人对他的信托，最终只会落得个害人害已的下场。

　　年少时，诚信即是孔子正在《论语》里说的“人而无信，不知其可也”。有趣是说，假设一幼我不讲信用，讲话不算数，这幼我就不或者做成什么工作，更不或者正在社会上立身办事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？”这句话的有趣是：我每天都要多次反省己方，检讨己方和别人商洽的工作是不是老实地去做了，和挚友往照旧不是守约用了。前人们也正在发自肺腑地告诉咱们做人要有诚信。

　　年青时，诚信即是约翰逊的丑闻。1988年汉城奥运会，加拿大选手约翰逊正在赛场上只用了9秒79，就以一个全新的记实下场了那场被誉为“世纪之战”的角逐。然而，几天自此，以前光线的“世纪之战”就化为了特大丑闻。国际奥委会发布：约翰逊正在赛前服用了兴奋，约翰逊9秒79的劳绩作废，并解除约翰逊的参赛资历。信息传出，环球哗然。加拿大总统也声称这不单是约翰逊己方的恶运，更是所有加拿大百姓的恶运。可见，诚信是人的立身之木，是为人之本。

　　垂老时，诚信即是那“情同朱张”的故事。。朱辉和张堪正在太学里结识，诀别时，张堪对朱辉说：“我身体多病，可能不久于世，期望我身后，你能对我的妻儿多多照望。”朱辉应许了。过了几年，张堪病逝了。朱辉便亲身前去访候，送给他的妻儿许多财物，正在自此的日子里，朱辉对张堪的妻儿也异常照望。有人问他：“张堪生前跟你并没有太多的交情，若何身后你对他的`亲人这样照望？”他说：“张堪已经把他的妻儿嘱托给我，以是我务必讲信用不行辜负他的嘱托。”多少年来，“情同朱张”平昔被人们视为考究信用的代称 。

　　做人，就要做一个敦厚的人，清洁白白，受人恭敬。不然，就会落空最珍奇的诚信，到头来，不是搬起石头砸己方的脚吗？不敦厚的价钱，还会落空别人的信托。正在人与人相处的历程中，落空荣耀，也就落空了全体。

　　“诚信“这两个字念必大多必建都很熟识，诚信这种良习体现正在职责和进修上即是目不斜视，用心塌实，量力而行。体现正在人与人的往还中，即是敦厚待人，相互依赖。……正在咱们存在有很多敦厚守约的人他们取得很多人的爱戴，同时也取得了其他人的帮帮，实在存在即是一边镜子，你对它付出了什么，它就回报什么，莫非不是云云的吗？

　　我以前有两个同窗叫王飞和李雪，他们都是我的同窗每天他们一同上学，一同回家，异常要好，有一天美术师长央浼同窗们第二周的美术课带彩色笔，李雪家很穷，爸爸正在表打工，妈妈也没有职责，家里连存在都很贫苦，更不要说给她买彩色笔了，听了师长说要带彩色笔，她顾虑起来。坐正在旁边的王飞瞥见她痛心的姿势晓得她没彩色笔，就对她说”不要紧，我家里有多余的，我下节美术课给你带来。”李雪觉得真是锦上添花，带着眼泪痛快地说，”真的吗？”王飞厚道地址了颔首，慰劳地说”恩，我那彩笔是我姑姑送我的，放正在家里也没用”这下李雪悬着的心究竟落了下来。可不巧的是自后几天气候骤变倏地变得很冷，王飞生病了，要正在家平息几天，就正在美术课那天他倏地记起应许给李雪彩色笔，若是我不给她送去那她上美术课若何办呢？但己方不行去学校，于是他几次的哀求爸爸帮他，爸爸说，：“你你现正在生病了，你不给他送去，她也不会怪你的，你病好，到学校去给她讲明讲明不就行了吗？””“”不，我应许过她的，我必定要给她送去，爸爸，你帮我送去好吗？”经不住王飞的几次哀告，没主张，爸爸只好帮手把笔送到了李雪的手里，李雪激动得哭了，其他同窗也被王飞的举动激动了，下学后，大多一同来到了王飞家拜谒他。王飞这种敦厚守约的举动不仅帮帮了李雪还取得大多的爱戴，也取得的热诚的情义，同时正在我自后的进修存在中也不休的提示我要做一个敦厚守约的人。

　　实在就咱们存在中时常看到诚信两个字，正在店肆的门上写着货真价实诚信，童无叟欺”正在商品营业中倡议平允往还，敦厚待客，不敲诈，不作假的举动德性。但方今摩登存在中，商场经济大潮中有的人把把金钱看得比诚信更紧要。违背了他们的良心，违背了他们行为一个市井的职业德性，做出了极少妨害百姓人命康健的工作。

　　就不久前，有的人工了谋取暴利操纵餐馆里的剩菜通过简陋的措置，提取地沟油正在商场上出卖，人们正在不知情的情状下吃着地沟油，同样的另有奶粉事情，另有近来报道的安徽特意卖死猪肉的人等等。无不让咱们感觉恐惧，无不让咱们感觉战栗。我不晓得那些老板，你们的良心正在哪里？诚信正在哪里？固然你们也许取得许多的暴利，但你们取得将是百姓的谴责，国法的审讯。

　　行为一个21世纪的幼学生，咱们应当从幼就做一个敦厚守约的人，不要正在考核中舞弊，不要找百般托故骗爸爸妈妈的钱去网吧上钩……云云咱们的社会就会多一点热诚，少一点诈欺。

　　挚友，也许你只是途旁一株平时的幼草，无法如鲜花般绚烂迷人：也许你只是芸芸多生中一闲居之人，无法如巨人般惊天动地环球注视……挚友，你可能这样平时、闲居、寂寂无闻，但毫不成能丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同业。

　　那么，就让敦厚形成清晨一缕温柔的阳光，让敦厚成为幼鸟正在耳畔的轻啼，让诚信成为严寒时身边的烘烘炉火，让诚信形成骄阳下头顶的一片绿荫，期间陪伴你和我，与咱们同业。假设春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山纷飞;假设阳世没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的宇宙。诚信，如统一轮明月，她普照大地，以她的清辉驱尽阳世的暗影，她散逸出了光芒，然则她并没有落空什么，照旧那么洁白明丽。诚信待人，付出的是热诚和信托，取得的是情义和爱戴;诚信如一束清香的玫瑰，能感动有恋人的心，无论时空怎么幻化，都闪耀着诱人的光彩。有了她，存在就有了清香;有了她，人生就有了寻求!

　　正在中华民族五千年的历，撒播着多数动人的良习故事。他们寻求“繁华不行淫，贫贱不行移，威严不行屈”的德性境地，他们服从诚信，与人工善……即日，重温咱们优良的德性文明古代，并正在这丰裕的德性资源中，吸取到中华民族起飞的长久动力。身披一袭绚烂，心系一份执着，带着诚信上途，将踏出一齐光景。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的幼我是社会的危殆品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际相合的心灵纽带，也是人际相合的准则，是咱们中华民族古代文明的珍奇产业。翻开中华民族五千年厚重的文雅史就会创造，中华民族向来都把“诚信”行为一种良习，一种涵养，一种文雅，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事如拾草芥。商鞅立木就信，取得庶民信托，从而实行了新法;臾骈不负信，取得多人恭敬;季札挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古嘉话。同时，咱们也看到，商纣失诚信，加快了国度的消逝;楚怀王失信，不仅亡了国，还使一代贤臣怀愁汨罗江……咱们不仅看过讴歌敦厚鞭打无信的故事，咱们还传颂着“宁愿穷而有志，不成富而无信”之类的民间谚语。不难清楚，诚信是人们立身、修德、处世的根蒂。具有诚信，一根幼幼的洋火，可燃亮一片星空;具有诚信，一片幼幼的绿叶，可能倾倒一个时节;具有诚信，一朵幼幼的浪花，可能飞溅起全部海洋。信托诚信的气力，它可能点石成金，触木为玉。

　　同窗们，让咱们手挽手，真心帮帮每个必要帮帮的同窗，让诚信遍布学校的每个角落，同窗之间相互进修，扬长避短，拒绝考核舞弊等不美德气，让诚信扎根咱们的精神，铭刻国旗下的誓言：尽力进修，报效祖国。

　　“赠人玫瑰，昆仲够香。”让咱们带着诚信，与诚信同业吧!当咱们真正具有诚信时，能力告诉己方：由于我诚信，以是我鲜艳;由于我鲜艳，以是我高慢!

　　诚信，是为人之本；诚信，是做人的紧要准则；诚信，是一种良习；诚信是你相交挚友的桥梁；诚信是你安身社会的通行证；诚信是你创筑事迹的根底；诚信，是人生中最珍奇的产业；诚信是无价的……

　　人无信不立，优良的荣耀能给己方的存在和事迹带来意念不到的好处。敦厚、守约是酿成强壮亲和力的根底-----敦厚守约会使人发生与你往还的理念，正在某种水准上，会取消倒霉要素带来的麻烦，使窘境变为坦途。

　　一幼我，只消活得敦厚，有信用，就算你再穷，却具有着别人很难具有的一大比产业；一幼我，只消活得敦厚，有信用，那这幼我即是准则上的富豪，德性上的富豪。

　　人生中最为紧要的莫过于敦厚，讲信用，这是比物质产业更为珍爱的产业，不是吗？以是，我也要做一个敦厚守约的人。

　　有一则故事，大多都应当听过：曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子绸缪去赶集，因为孩子哭闹不已，曾子妻首肯孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻滞说：“我可是是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不成说着玩的。幼孩子不懂事，凡事随着父母学，听父母的教学。现正在你哄骗他，即是教孩子哄人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，敦厚守约，讲话算话是做人的根基原则，若食言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却正在一个纯朴的孩子的精神上留下不成褪色的暗影。

　　另有一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对老板说。但老板拒绝了云云的央浼。顾客纠纷说：“我的生意不算幼，会常来的，你一定能赚许多钱！”老板告诉他，这是无论怎么也不会做。顾谦逊急损坏地嚷道：“谁都市这么干的，我看你是个大傻瓜，有钱不赚！”老板火了，他要阿谁顾客即速脱离，到别出去道这种生意。就正在这时，顾客显露了微笑，并满怀推崇地握住这位老板的手：“我即是那家运输公司的老板，我平昔都正在寻找一个固定的、牢靠信得过的维修店，您还让我到哪里去道这笔生意呢？”

　　面临诱惑，不怦然而跳的心动，不为其所获，固然平凡如行云，朴素如流水，却让人明了到山高海深。这是一种闪光的品德——敦厚、诚信，这不也是一笔宏壮的产业吗？”

　　诚信是太阳，不单光懂得己方，照亮了他人，诚信即是戈壁里的一股清泉，不仅滋养了己方，并且还照望了他人。这不是很好吗？

　　行为二十一世纪的主人，咱们应把诚信良习践行到存在中、进修中、职责中的每一个角落，让诚信陪伴咱们终生。“人”字一撇，是敦厚，“人”字一捺，是信用，惟有把敦厚和信用做到了，能力做一个真正的人。正在我眼里，诚信是我终生的好伙伴，我必定不会放弃它！

　　“ 诚信“这 两个字念必大多必建都很熟识，诚信这种良习体现正在职责和进修上即是目不斜视，用心塌实，量力而行，敦厚守约人人敬作文。体现正在人与人的往还中，即是敦厚待人，相互依赖。……..正在咱们存在有很多敦厚 守 信 的人他们取得很多人的爱戴,同时也取得了其他人的帮帮,实在存在即是一边镜子,你对它 付出了什么，它就回报 什么,莫非不是云云的吗?

　　我以前有两个同窗叫王飞和李雪,他们都是我的同窗每天他们一同上学,一同回家,异常要好,有一天美术师长央浼同窗们第二周的美术课带彩色笔,李雪家很穷,爸爸正在表打工,妈妈也没有职责,家里连存在都很贫苦,更不要说给她买彩色笔了,听了师长说要带彩色笔，她顾虑起来.坐正在旁边的王飞瞥见她痛心的姿势晓得她没彩色笔,就对她说”不要紧,我家里有多余的,我下节美术课给你带来.”李雪觉得真是锦上添花,带着眼泪痛快地说，”真的吗?”王飞厚道地址了颔首,慰劳地说”恩,我那彩笔是我姑姑送我的,放正在家里也没用”这下李雪悬着的心究竟落了下来 .可不巧的是自后几天气候骤变倏地变得很冷,王飞生病了,要正在家平息几天,就正在美术课那天他倏地记起应许给李雪彩色笔,若是我不给她送去那她上美术课若何办呢?但己方不行去学校 ,于是他几次的哀求爸爸帮他,爸爸说，：“你你现正在生病了,你不给他送去，她也不会怪你的.,你病好,到学校去给她讲明讲明不就行了吗?””“”不，我应许过她的,我必定要给她送去,爸爸,你帮我送去好吗?”经不住王 飞的几次哀告,没主张,爸爸只好帮手把笔送到了李雪的手里,李雪激动得哭了,其他同窗也被王飞的举动激动了 ,下学后,大多一同来到了王飞家拜谒他.王飞这种敦厚守约的举动不仅帮帮了李雪 还取得大多的爱戴,也取得的热诚的情义,同时正在我自后的进修存在中也不休的提示 我要做一个敦厚守约的人.

　　实在就咱们存在中时常看到诚信两个字,正在店肆的门上写着货真价实,童无叟欺”正在商品营业中倡议平允往还，敦厚待客,不敲诈,不作假的举动德性.但方今摩登存在中，商场经济大潮中有的人把把金钱看得比诚信更紧要.违背了他们的良心,违背了他们行为一个市井的职业德性，做出了极少妨害百姓人命康健的工作。

　　就不久前,有的人工了谋取暴利操纵餐馆里的剩菜通过简陋的措置,提取地沟油正在商场上出卖,人们正在不知情的情状下吃着地沟油,同样的另有奶粉事情 ,另有近来报道的安徽特意卖死猪肉的人等等 .无不让咱们感觉恐惧,无不让咱们感觉战栗.我不晓得那些老板，你们的良心正在哪里？诚信正在哪里？固然你们也许取得许多的暴利,但你们取得将是百姓的谴责,国法的审讯.

　　行为一个21 世纪的幼学生,咱们应当从幼就做一个敦厚守约的人,不要正在考核中舞弊，不要找百般托故骗爸爸妈妈的钱去网吧上钩……..云云咱们的社会就会多一点热诚,少一点诈欺.

　　诚信是人类社会共有的一项根蒂性德性准则和举动原则，是我国自古以还尊奉的德性准则和立身治国之本，也是而今我国社会政事、经济、文明、公法、培养等举动中的一条紧要准则。陶行知说:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 一个社会能否融洽，一个国度能否长治久安，很大水准上取决于所有社会成员的诚信本质和诚信认识。而修建融洽社会最紧要的一点是必要社会成员之间的互信托托和宽厚，这种信托和宽厚，紧要依赖于咱们每一幼我都要拥有敦厚信用之立场，与人工善之感情，也即是诚信良习。

　　因为社会转型时刻涌现的急功近利、只重结果不看历程的缺点观点的影响，“诚信”认识正在人们思维中逐步冷漠了，本位主义、拜金主义日渐仰面，不典型、分歧法的工作时有发作，极少人已经缺点地以为商场经济讲竞赛，可能不择办法。这些缺点和单方的思念也正在必定水准上影响着我国诚信培养的设置，“不讲信用，诈欺敲诈成为社会公害”。这一社会公害倘使连接伸张，不单会急急捣乱寻常的经济和社会次第，妨害改良生长太平的步地，并且会激发人们对他人、对社会、对国法和德性典型、对国度和当局以致对执政党的信托垂危，使幼我损失人品，使国法损失威厉，使德性损失魅力，使当局损失人心。诚信题目已惹起了全社会的高度珍爱。

　　而毫无疑义，科场舞弊是现正在大学里最类型的诚信缺失举动。有人以为舞弊是幼事，被抓了自认晦气，没有收拢己方就捡了省钱，正在思念上不把它当回事儿。可咱们要说，舞弊并不单仅是一幼我性德操守低劣的体现，也是一幼我缺乏最根基办事准则的体现。

　　正在竞赛激烈的.摩登社会中，“诚信”被推为经济举动中的帝王准则。微软中国酌量院院长李开复正在评论纳贤之道时说：“对一个公司来说，开始是敦厚守约，第二才是能力，有能力而不守约，给公司带来的妨害比才略差的人更大。”可见，社会用人单元接待的是有学富五车、敦厚守约的人!

　　中国另有一句话：勿以恶幼而为之。由于积幼恶可能成大恶。现正在没有充塞看法模仿功课的妨害性，这种目前的“幼恶”将会逐步成为性格中最顽固的一片面，当带有这种“幼恶”习俗的人物满盈社会的功夫，咱们的国度又将会形成什么姿势?现正在中国很多不诚信真相的发作是转轨时刻的伴生地步，这是一个当前地步。出格是青年人看到很多不诚信的地步，不成能为中国长久都市是云云。中国将会设置起信用系统，咱们要为中国的信用轨造身先士卒。咱们行为今世大学生，祖国的将来和民族的来日都委托正在咱们身上，不单仅央浼咱们青少年拥有云云的史乘委用感，并且也要为中华民族踏坚固实的做一点实事，为祖国的来日做一点功劳。

　　敦厚守约，既是公民德性典型，又是设置典型社会主义商场经济次第的紧要保证 。然则正在实际存在中，人与人往还或实行消费的功夫，总会时时常的发作极少诚信缺失的事，让人麻烦不已，肉痛不已。

　　“人不或者都成为俊杰，但人人都要有俊杰气。”这句线年抗洪抢险中壮烈归天的俊杰兵士李向群说的。什么是“俊杰气”呢?正在平宁年代，敦厚无畏、知错就改的人就可能称得上有“俊杰气”。人的终生中，谁能担保处事不犯错呢?一个孩子恰是正在不休地出缺点又不休地改进缺点中长大的。

　　说道守约，咱们就会念起古代大形而上学家老子的一句话：“轻诺必寡信。”有趣是说容易应许别人一件事，就必定没有足够的信用。没有信用的人，不会有挚友，也不会有事迹上的告捷。

　　咱们少年儿童怎么做到信守应许呢?那即是，应许别人的工作之前，必定要矜重，用心地念一念，己方也许做到的再应许;一朝应许了的事，就要千方百计地去做好，云云你能力不失信于人，你才值得别人信托。

　　一个男孩说：“我爸说，只消我考核得了100分，礼拜天就带我去公园玩。我线分，爸爸却说他没有时分。

　　一个女孩说：我妈妈说，等我写完了功课就可能让我出去玩了，然则等我写完了功课，她不单不让我出去玩还让我做演习题。

　　家长们即是云云一次次“讲话不算数”，落空了孩子的信托，也落空了己刚正在孩子心中的威信。家长失信与孩子，害处相当大。第一，这会让孩子以为，一幼我讲话可能不负仔肩，应许的事也可能不办，于是从幼就养成了“冒失”的坏习俗，长大自此就会由于“失信”而落空挚友和大多对他的信托。第二，家长会落空己刚正在孩子心目中的威信。家长的`威信从哪里来?紧要根底即是己方的言行。讲话算数、说到做到的家长，会使孩子珍爱他们所说的每一句话，从幼向他们进修“有令必行”。

　　紧要的是谢绝易首肯，不肆意许愿。不要为了抵达己方刻下的目标，就肆意地应许孩子的任何央浼。当孩子提出央浼时，您必定要用心念一念，这种央浼是不是合理、能不行兑现。只消是合理的、能兑现的，您就用心地应许，然后必定去兑现。假设这个央浼分歧理、不或者兑现，您必定不要应许，而要耐心地和孩子一同酌量出可行的主张再应许。

　　诚信是做人之本，守约是立事之根。敦厚守约，对己方，是一种精神的绽放，是对己方人品的爱戴;对他人，是一种往还的德性，是一种风格和自大。

　　我家是个贫苦的家庭，爸爸出表打工，靠打工的钱养活一家四口，还要送我念书和诊疗正在家里卧床不起的奶奶。我的阿姨和姨丈则正在表租了一个摊子卖狗肉，我正在假期里有空也到摊子里帮手收拾碗筷。

　　有一天，气候很冷，我到摊子里帮手收拾碗筷，客人许多，生意红火，狗肉求过于供，人把摊子挤得人山人海。我累得上气不接下气，累得汗出如浆让衣服都湿透了。狗肉一点一点地削减，究竟，狗肉卖完了。可仍有不少人还念吃上厚味好菜的狗肉，可期望落空了。我和阿姨一同收拾碗筷，“即日的狗肉真热销啊！”我不由自登时说。“是啊，即日不单是假期，并且是双息日，狗肉简直是很热销啊！”阿姨彷佛年青了十几岁，满面东风地说。咱们一边闲谈一边收拾，痛快得合不拢嘴。

　　倏地，我创造一张椅子上，有一个古旧的、胀胀的钱包，我千钧一发地翻开，一看眼大了包里装满百元大钞。于是我就念：我的家里很贫穷，就只靠爸爸一幼我养活咱们，还要送我上学和治病重的奶奶，可念而知，爸爸的担子多重啊！正正在我念入非时，阿姨怀着慈祥的微笑，走过来抚摸着我，对我说：“咱们不行贪钱，更不行要别人的钱，假设钱包的主人比你更穷，你把钱据为己有，你良心何正在呢？咱们必定得还钱给别人。”于是我正在摊子里等钱包的主人来取钱。风“呼呼”地刮，我被刮顺利都冻红了，可连那主人的影儿都不见，我心不正在焉了，拿钱包回身就念跑，可阿姨把我拉住了，拉起长脸说：“固然十个省钱九个爱，但做人要佛烧一炉香，要敦厚守约。”我究竟懂得了生意为什么这么红火了，是阿姨的的敦厚守约吸引了大多，阿姨的敦厚守约值得大乡信托。我被阿姨的敦厚守约激动了，我决断做个敦厚守约的人，等主人来取钱。风更猛了，可再若何猛，也吹不动我顽强的心。究竟，钱的主人来了，是一个中年男人，我将钱包递给他时，他紧紧握着我的手，流着泪，激动地说：“感谢你们，我家上有八十岁老母，下有妻儿，这八千元钱是给幼孩交膏火和患浸痾的母亲医病用的救命钱，没有你们的敦厚好意，老母就没命了，没有你们，我家两个孩子就不行念书了，这是我两年表出打工的心血钱，你们是我的救命恩人啊！”说着，拿出二百块给咱们，咱们急促还给他。阿姨说：“咱们不要你的钱，你回去吧。”我说：“叔叔，这是咱们应当做的，你赶速回去吧，你家人必定正在心焦地等着你呢。”“你真是个敦厚的好孩子，你们的恩泽我没齿难望。”说着他依依惜别、千恩万谢地走了，我和阿姨脸上都显露了笑颜。

　　敦厚守约是金，敦厚守约让每幼我都速笑、康健，正在我心坎，诚信是两根幼指头拉勾后的百年褂讪、千年不毁的。

　　咱们正在与同窗、搭档的往还中，一再会听到或亲口说出这些话，它们都表达对不敦厚，不讲信用与不负仔肩的人与举动的鄙弃与震怒。

　　正在经济社会存在中，咱们一再听到或看到，某些不讲信用、不消命合同原则的商家被申斥，受到行政与国法处分，以至因而倒闭。

　　可见敦厚守约、敢于为己方的举动担任，对待每一个和全部社会来说诟谇常紧要的。

　　可是，咱们也一再听到有些同窗说：“考核的功夫，人家舞弊，我不舞弊，不是失掉了吗 ？不是不屈允吗？”“有时侯说点谎言或讲话不算数，也不是什么事！”

　　正在社会上，咱们也一再能听到有人说：“现正在哪有一点赝品都不买的店肆？无商不奸，无奸不商嘛！”咱们有时侯也会有“诚笃人失掉”的觉得。

　　忠厚诚笃是中华民族的古代良习。中华民族向来将忠厚诚笃行为人立身处世的根蒂。孔子说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道。”有趣是说，敦厚、确实是天然与社会存正在与生长的.根底和应服从的法则，人生应服从与显示这个法则诚信。一次孔子的学生子张，向孔子请示何如能力使己方随地行得通。孔子告诉他：“言语要忠厚诚笃，讲信约；处事要敦厚、当心。云云，即是到了文明掉队的国度也行得通，不然，即是正在己方的国度也行欠亨。”正在中华民族的永远史乘上，为人老实诚笃、言出必行，经商老少无欺，考究信用，向来是被人们表扬的。

　　老实诚笃是为人办事的根底，也是社会存在取得寻常实行的紧要要求之一。正在实际存在中，惟有敦厚守约的人，别人能力信托他，与他往还，他能力与别人设置竭诚的情义。同时， 敦厚守约的人，敢讲实话的人，不单对社会和事迹有利，对己方也是有益的。或者有人说：“从旨趣上讲，为人老实诚笃是对的，但实践上，云云做往往会失掉。”确实这种情状过去和现正在都有过，但从古到今，很多事例说明，敦厚的人们也许暂时受挫，但从永久眼力看，他们必定会取得人们的清楚与爱戴。周恩来总理说：“宇宙上最圆活的人是最诚笃的人，由于惟有诚笃的人才经得起真相和史乘的检验。”与此相反，人们对那些不老实诚笃的人是蔑视的。那些卖弄险诈、阴谋搞鬼、卖国求荣的人，固然自得暂时，然而天理显着，究竟将遭到人们的蔑视、鄙弃，以至一臭万年。正如伊索说的“扯大话的人所取得的即是己方纵然说了实话也没有人信托。”多数真相一经说明，卖弄的人，爱讲谎言的人一害他人，二害己方。一幼我假设不敦厚，言之无信，早晚是要到霉的诚信。正在一个社会中，假设人们相互之间不敦厚，假仁假义，那么社会存在就无法寻常实行。诚笃取诚信信作文(15篇)