演讲稿是正在肯定的场地，面临肯定的听多，演讲人盘绕着核心措辞的文稿。正在迅速转化和一贯改变的新时间，正在良多情景下咱们必要用到演讲稿，那么，若何去写演讲稿呢？下面是幼编尽心料理的以诚信为核心演讲稿，仅供参考，民多沿途来看看吧。
诚信，带来完竣宦途。人存在着，诚信不行欠缺。晏殊被保举给天子，他统一千多名进士实行测验。但试题晏殊却做过，他将此事告诉天子。于是大多从头出题加大了难度，而晏殊的学富五车又取得了类似好评。这不但是对晏殊才学的夸奖，更是为他崇高品质的夸奖。是诚信，让他取得天子赞颂，具有了无尽的宦途。唯诚信使人爱戴。
人无信则不立。而诚信便是做人管事的法规。正在这个因为诚信缺失而激发的信托危害的年代里，并非人人不行托。“无人馒头摊”、“无人报摊”的摊主留下了我方的信托，而顾客则回报了他们诚信。“诚信姐”李群为两块钱苦寻顾客七天。这无疑是践行了都邑习尚，发扬了文雅诚信的社会民风。如许的事例又有良多，原来天下如故夸姣的，不是吗?你用一颗诚信的心去周旋他人，别人正在用一颗诚信的心来回报。有时刻仁爱善良意，信托与品德都是彼此的。诚信必要咱们每个体来配合支柱。
诚信是中华民族古代良习，为咱们中华民族代代所信奉。哪怕这个社会物欲横流，咱们也不该丢掉它。要知晓，诚信犹如一团火焰，能够功夫和煦人心，驱散人们实质的漆黑，也唯有诚信最美。
初冬了，期末测验速到了。这时，你是含糊识到期末测验仍旧阒然来到咱们身边？你也阒然问我方：我预备好期末测验了吗？你是不是也正在暗自思：这半个学期我毕竟成就了什么？我会把什么回馈给亲人和教师？即将到来的期末测验是考验学生研习收效的最佳机遇，也是显现学生优良心灵面容的首要功夫。优良的心灵面容不但代表着学生对学问研习的顽固立场，也代表着学生以确切的立场和相持忠实守约准则参与测验的才干。
孟子曰：“车无轴不行行，人无信不行立。”忠实守约是中华民族的优异古代，也是公民的基础品德请求之一。苛谨务实的研习立场是咱们学校的信誉古代和根源，也是今世大学生耿介态度最直接的表示。因而，测验舞弊不但是对本身势力的否认和忽视，也是对我校纯学风的亵渎。大学活泼作新世纪的引颈者，站正在时间的尖端。为发展心灵设置典范，引颈品德新潮水，奠定诚信根源，是咱们义无反顾的职守。测验不但仅是磨练咱们迩来的研习，更是磨练咱们个体的品德；既是对学问的磨练，也是对人品和品德的磨练。要从我方做起，依旧优良的测验态度和学风，为咱们往后走入社会，做一个忠实的人打下优良的根源。
同窗们，蓝天的诱惑让雄鹰展翅，大海的诱惑让划子扬帆，成熟的诱惑让果实守候成就，信心的诱惑让精神跪拜——，但声望的诱惑会让人苛求、贪图、嫉妒，从而落空诚信。没有诚信，你会落空攀高经过中最首要的垫脚石，你永恒感想不到其他山岳的宏放和威苛，都显得相形见绌.
“蜀山有一条勤勉之途，学海无终点，艰难无比。”敬爱的同窗们，让咱们彼此激动，互利共赢，配合发展，自发遵照学校测验秩序和相干章程，刚毅杜绝舞弊，用诚信撑起蓝天，让造假退学生，让诚信留正在心中，用结壮的学问、实际的立场、固执的搏斗，为我方、为教师、为家长交上一份完善的答卷。也是科场上的一片净土，为我方取得实实正在正在的收效。“行径胜于雄辩”，咱们笃信咱们的行径会带来新的诚信之风。
“叔叔，气候热，买瓶水吧”“呃......感谢，我不渴”“叔叔，你就买一瓶吧，这是我的暑假功课，我确保，我的水是及格的”......哦，可爱的幼孩儿，对你的这声确保，我真不知晓我的感想是喜如故悲。
诚然，我的犹豫是无心之举，但我知晓，我的无心之举却已正在孩干净的诚信之墙上划了深深的一道痕，使他认为我方不被信托，乃至于要做出确保来证据我方的诚信，对此，我只可向他道声道歉了。
此事虽幼，却给了我深深动摇，其反应出的是社会诚信大题目。诚信是中华民族的古代良习，经由数千年的传承，诚信得以酿成体例融入到民族品德框架，可见，诚信得来不易。然而，检视实际社会存在，不诚信的形势吐露出高发与泛化态势，其正在叩问人们知己的同时，也正在一步步撬动着诚信这座大厦的根柢。
诚信是立世之本，齐家之道。社会化是新颖存在的基础特色，诚信是修筑社会汇集的底子，是人与人调换的纽带；人们假如失信于人，最最少的价值是不再被人所信托，假如不诚信成为一种常态，人们将愈发伶仃，社会汇集会随之溃逃，良多夸姣的德行将无从施展。诸如郭美美事务，恰是由于诚信的缺失，以致本应是善行的慈善工作遭遇重挫。
诚信是黄金准则，贸易之魂。忠实守约动作帝王准则正在市集经济时间表示的尤为彰彰。然而，正在而今经济存在中，不诚信形势尤为超越；商品产物方面，乌有告白屡见不鲜，诸如毒奶粉诚信、地沟油、僵尸肉、假药物等题目食物药品事务屡屡爆出；贸易畅通方面，坑蒙拐骗动作成了极少人发迹致富的伎俩，拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造单据等不诚信动作也习认为常；金融方面，金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各样款式的造假等动作屡禁不停。以上不诚信形势不但紧张伤害了消费者的权利，更是紧张搅扰了市集经济规律，对社会经济成长酿成紧张损害。结果证据，惟有诚信的贸易动作，才华培养蕃昌的贸易帝国，才华使经济起飞。
诚信是执政之策，行政之基。咱们党执政，是汗青的选取，也是国民的选取，咱们党惟有守信于民，才华凭借国民，才华巩坚强政位子。当局行政，唯有以人工本，祛除、朴实之风、华而不实动作，不搞治绩工程、升迁工程、劳民工程，结壮行政，才华守信于民、政通人和。
诚信是化解实践难、保卫执法的金钥匙。生效裁判文书得以充塞实施，是执法的首要表示。执法实施中，“老赖”形势屡有发作，不但损害了一方当事人的正当权利，也紧张损害了执法。各级法院宣布“老赖”名单及院迩来揭晓的国民法院依法处分拒实践罪表率案例、《国民法院合于局部被实践人高消费及相合消费的若干章程》和《国民法院合于审理拒不实践占定、裁定刑事案件合用国法若干题宗旨声明》，均表示出对“老赖”这种不诚信动作的高压进攻态势。这不但是保卫执法的实际必要，也是鼓吹社会诚信、从底子上化解实践难困局的肯定请求。
社会诚信的缺失，既有实际的要素，也有汗青的泉源，既有主观要素，也有客观源由；但无论源由怎么，只消咱们相持初心，从本身做起，确保我方诚信，由己及人，必将人人诚信，咱们的社会亦将加倍协调不变！
亚里士多德曾说过：“天下上惟有两种东西能惹起人心深深的战栗。一个是咱们头上艳丽的星空，另一个则是心中优良的品德。”而今，仰望苍穹，天空照旧敞后，然则那些优良的品德准则，却必要咱们再次呼叫。诚信即是个中之一。
何谓诚信？诚是忠实，诚恳由衷；信是信用，遵照信用。诚信是咱们中华民族优异品德古代的首要实质。“正心由衷”、“人无信而不立”这些儒家经典、悠悠古训正在中华大地上积厚流光。尊师重道、三顾茅庐，是待人以诚；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信；岳母刺字、苏武牧羊，是对国度的信义……回头中华五千年文雅史，屡经曲磨难难，都一次次起死回生，巍峨耸峙，依仗的未便是这种忠实守约、坚定不移的心灵吗？透过汗青的烟尘，咱们显露地看到那些汗青人物毫不是偶然性起才执起这些夸姣品格，而是永远支配一条矫健与崇高的品德纤绳，它将一个体的人品、涵养引入了干净的圣地。这便是诚信的气力。
回望现今，诚信不是更深切了咱们存在的方方面面吗？咱们的存在，处处必要诚信，研习之道，同样也来不得半点卖弄和欺诳。一次次的测验，一次次的考验，能够让咱们看清我方的不够，修改我方的错谬，促使咱们加倍极力，予以咱们更多寻事自我的自大。然则假如这一次次的测验收效都参杂乌有，那么又怎能真正找到自大与安心呢？思通过随机应变的体例获取临时的幼利，原来反倒是是对本身才干的否认。
诚信以崇高为根源，以职守为条件。但有些同窗却为了相对美丽的分数，或是逃避偶然的难堪，正在我方的追念里留下了不色泽的一笔。时常回头，咬牙切齿，悔之晚矣。不诚信也许能够欺诳偶然，但毫不行够得逞一世。测验考砸了，下次再极力；但人品上沾上了污点，又岂能轻轻地拭去。一个测验舞弊的人，不但仅是个体才干和治学立场的题目，更是思思品格和品德的题目；当他拿到的是带着面具的分数时，丧失的却是我方精神的干净，品德的优良，同样还要面临的是界限人的质疑、取笑和唾弃。
同窗们也许听过如许一句话：诚信不是灵巧，但它频频放射出比灵巧更诱人的光泽。”诚信乃为人之底子。结果上，人的发展中不也许没有弱点，也不也许不出谬误，然而这并不恐慌，恐慌的是逃避谬误诚信，华而不实。咱们惟有忠实、安心的对于我方的弱点，才华一针见血，循序渐进，千锤百炼。
敬爱的同窗们，没有诚信的人，如统一颗漂浮正在空中的灰尘，永恒不会有厚重的人品与涵养，永恒不会具有实质深处的开阔和安笑。跋涉正在漫长的人活途上，谁不踏结壮实留下诚信的足印，谁就将永恒走不出微幼而局促的怪圈。
就让咱们忠实面临我方，守住实质的一份相持，从我方做起，从现正在做起，交出一份及格的诚信答卷吧！让咱们的学风更结壮，让咱们的考风更苛谨，让咱们的校风更文雅，让咱们的头上具有一片艳丽的诚信星空！
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面章程的社会主义中枢代价观的首要实质，正在修筑社会主义中枢代价体例中居于根源位子、起着支柱效力。怎么让“爱国、敬业、诚信、友善”的代价准则成为公民的动作习气，使社会主义中枢代价观的影响像氛围相似无所不正在，值得咱们思量和探究。
一、重视而今社会代价观的成果和缺失，顽固践行“爱国、敬业、诚信、友善”代价准则的信仰和决计
“国无德不兴，人无德不立”。一个国度的蓬勃，离不开心灵的支柱；一个民族的发展，有赖于文雅的发展；一个好习尚的酿成，务必有确切代价观的引颈。持久从此，公民品德筑筑一贯促进，中华古代良习一贯发扬，中华大地显展现一巨额品德表率、最佳丽物。他们爱国敬业、毋忝厥职、忠实守约、恪守正途、虔诚刻苦，孝老爱亲、睦邻友善、守望相帮，为全社会设置了典范。但正在极少范围、极少社会成员中存正在着品德滑坡题目，诸如官员贪赃枉法、白叟碰瓷、坑蒙拐骗、财迷心窍、食物掺毒等等，可谓是举不堪举，式样叠出，这些形势的存正在，紧张影响了社会民风，对社会确切代价观的修筑酿成紧张冲锋。
社会丑陋形势背后的骨子是信心的缺失，心灵支柱的塌陷。任其成长延伸，肯定毒化社会民风，危急国民民多，成为与社会主义心灵文雅筑筑水火阻挡的社会毒瘤。社会必要共鸣引颈，成长必要代价导航，要遏止这些形势，必先从代价信心入手实行整饬。党的藏身公民个体层面，对社会主义中枢代价观提出请求，正在公民层面首倡“爱国、敬业、诚信、友善”这一代价法规，该法规涵盖了社会公德、职业品德、家庭良习、个体德行等各个方面，为整合多样化社会思潮供给了引颈，为塑造优良社会习尚供给“主心骨”，为完成中国梦供给确切的代价引颈和心灵支柱。公民是实施主体诚信，咱们每一个体都必要继承起践行的职守，把“爱国、敬业、诚信、友善”动作本身的品德限造和动作类型，使之成为内化于心的心灵寻求、代价自发，并正在实施中表化于行，才华促使心灵文雅一贯发展、社会习尚一贯改良。
二、科学剖析“爱国、敬业、诚信、友善”的代价准则，肆意发扬主流品德文明代价取向
“爱国、敬业、诚信、友善”，为悉数社会成员供给了配合的代价倾向和基础的代价法规，供给了真善美、假恶丑的评判按照和代价衡量。爱国事条件和根源，敬业是爱国的实在表示，诚信是敬业的品德基石，而友善是酿成诚信的泥土。发扬社会主义主流品德文明代价取向，务必自发把“爱国、敬业、诚信、友善”动作基础动作法规和普及代价恪守，极力做社会主义品德的演示者、诚信习尚的引颈者、公公允理的保卫者。
爱国事一个公民最最少的品德，也是中华民族的优异古代，没有国度的平稳联合和蕃昌繁荣，个体的十足都无从讲起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“六合兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。从古到今，中华后世无间高举爱国旗子，显展现多数爱国强人、仁人志士，恰是他们扔头颅、洒热血，才使中华民族延绵不停、生生不息、成长强大。当今和日常代，爱国就要藏身本职，敬业贡献。是学生就要学业报国，是工人就要工业报国，是市井就要贸易报国，是干部就要敬业报国。将激烈的爱国情怀转化为做好本职办事的动力，转化成为国民办事的才干，从幼处表示爱国热诚，从幼事付诸爱国行径，同时，咱们要做到理国，自发遵照法治、恪守品德类型、刚毅觉打着爱国的表面奉行暴力、成立骚乱的动作。正在为国度贡献中体验人生的兴奋与代价。
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和日常代爱国的实在表示，是公民基础的品德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的汗青传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死尔后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命工作的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳藏身岗亭的幼心翼翼，无私贡献。无不评释恪尽仔肩、千锤百炼是中华民族的优异古代。雄伟的倾向，人生的代价，惟有正在各自的岗亭上勤发愤恳办事，锲而不舍极力才华完成。恰是有这么一代又一代，一批又一批敬业贡献的仁人志士，才使咱们的祖国从一个告捷走向另一个告捷，从一个光辉走向另一个光辉。而今，培养和肆意发扬社会主义中枢代价观，更必要咱们坚硬设置干一行爱一行、静心行精一行的敬业心灵，正在通俗的岗亭上，创造欠亨俗的事迹，于己完成自我代价，于国贡献个体才智。
同窗们，你们是否表传过如许一句话:“诚信友善不是灵巧，然则这频频能放射出比灵巧加倍诱人的光泽.”茫茫人海，芸芸多生，咱们存在中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是重大苦楚中的一剂良药，是社会主义中枢代价观中的一边闪亮旗子.
不友善的校园会怎么?咱们可思而知.我思那样的校园不会是咱们民多所倾慕的.有时刻，一件很幼的事也会闹的天崩地裂不行开交，从而危害到相互.一个杰出的人往往具备“诚信立身，友善待人”的品格，我认为做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点:
1、学会以诚待人.正在存在中不欺诳他人，谈话务必线、学会友善待人.对他人友善，不把幼冲突放正在心上，不责骂他人.
3、学会换位思量，将心比心.当朋侪不痛快闹心理时，咱们要抽时光去陪陪他，予以剖析;当看到同窗做极少不文雅行径时，咱们要大胆站出来，实时遏造;当订交别人要做某事时，就要极力去结束，做到言而有信.
这些微不够道的幼事，就能使咱们校园更漂亮更协调，当然也必要咱们有勇气与灵巧，一朝每个体都把诚信友善与协调当成习气，每个体都去为此付出极少气力，那咱们的校园岂不是更协调更多姿多彩!
连接学校三离别三向行为，让咱们一同携起手来，孝敬我方微薄的气力，让咱们正在一点一滴的幼事中都充满着友善，充满出气力，让全豹校园都充满着诚信、友善协调的因子!让咱们用我方的行径主动践行诚信友善的社会主义中枢代价观，让咱们沿途做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!
《扬子晚报》刊载过如许一条消息：安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京，等他希望回家时才涌现，口袋里的钱买车票还差5元。他正在南京举目无亲，正在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放正在心上，更况且是一个被城里人以为本质并不高的农夫借去的呢？然则，第二天一大早，这位农夫却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简陋的故事，没什么弯曲离奇、扣人心弦的情节，但它败展现来的淳朴，折射出来的诚信，却不行不动摇人们的精神。
《狼来了》的故事咱们实正在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的苦楚教训，你罗致了吗？敬爱的朋侪们，请罗致放羊娃的教训！不要再拙笨地以为正在丧失诚信后还能够再挽回。岂非被狼叨走的羊儿还无法叫醒你的醒觉吗？岂非你准许过那种除了欺诳，如故欺诳的存在吗？假如你的答复是不的话，那么，请你把“诚信”通常放正在你心中吧！诚信，是春天的花儿，惟有开过花，才会结出完善的硕果；诚信，是筑房的泥浆，欠缺它的粘合，便不会有坚硬的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茂盛的绿物。鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更拥有吸引力，诚信，比玉颜更拥有牢靠性，诚信比声望更有时效性！”是啊！诚信，是一种良习，是一种源源一贯的财产；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的灵巧。诚信，像永久的星辉，独放色泽，诚信，以积习浸舟的顽强渗透人心，诚信，用东风般的怀抱感召着大多！诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光泽普照大地；诚信，是广漠无垠的大地，他的怀抱承载山水；诚信，是秀丽奇特的山水，他的绚丽净化人们的精神；诚信，是最漂亮、最纯洁的精神，他让人心安理得、胸襟开阔。诚信，如斯珍视，咱们该当从我做起，从现正在做起，让诚信的种子，正在咱们的心田中，生根、萌芽、着花、结果。
我是初二(八)班的向文博。这日我思和同窗们切磋的标题是: 诚信是班级的基石。
咱们初二有10个班,各有特点,各具上风。终年级四百多个同窗，暗地里都正在评点其余班,都正在为我方班比拼。而被称为卓越全体的班级，最让民多鉴赏。
那么,一个卓越全体，哪些品格是必备的?毫无疑难,诚信便是一个必备的首要品格。
我以为一个班全体之因而能够兴办，是由于同窗之间信守容许,苛守班规，友善联合，配合发展。假如一个班级落空了诚信，就像不不转化合物，随时就会“嘭”的一声，炸得灰飞烟灭。假如一个班级中同窗遵照班规，互笃信托，班全体就会坚如磐石，牢不行破。
月朔的时刻，我掌握了咱们班的劳动委员。刚起首，我涌现下昼做保洁值日的时刻，有人会不做值日就溜号，留下来的同窗有的就诉苦不已。这让我很纠结，全体也很受伤——有几次便是由于保洁扣分，紧张影响了老例夺红旗。
然而，一个同窗去而复返的动作，让我和同窗们记住了——诚信全体，坚如磐石!
那是一个礼拜五，下学时下起了雨。正当我机合同窗搞卫生时，却涌现一个从未缺席的同窗果然走掉了。我马上打了电话。那位同窗接到电话吃了一惊，说下昼潜心思着大雨天若何回家，把值日的事忘了。他连声抱歉，并说立刻回来。我看着窗表的瓢泼大雨，断定这同窗必定是开打趣的，无奈之下只好障碍其他同窗多干极少，争取把值日搞定。
风雨越来越急，而咱们的值日也做了快要一半了。就正在这时，那位走掉了的同窗，周身湿透的崭露正在班门口。咱们受惊地望着他，像望见了很奇异的事物平常。他担心地说：“我来的还实时吧?又有没有活干啊?”咱们做值日的几位同窗愣住了，而他却速即拿起扫把，干起活来。民多偶然相对无语，但都若有所思。多好的同窗，只为信守一份容许，相持一份职守，有失误，他立刻修改;为全体，他真心付出。从这往后，班上有心不做值日的人慢慢少了，卫生也好做了很多，每次看到老例红旗多起来，全班同窗谁不欣慰呢?
咱们这个年数，滋长着身体，也伸长着才能。但假如缺乏友善，不正在诚信的根源上考究诚信，天天以牙还牙，就不免形成冲突和摩擦。如许的狼狈的步地，笃信民多都禁止许看到，但咱们班就崭露过。一段时光里，咱们心头已经乌云密布，咱们当前已经黯淡无光。
但正在学校指示和班主任徐教师的哺育下，咱们更多地涌现、鉴赏同窗的友善诚信， 反省、压迫我方的姑息不羁。咱们配合付出，正在军训中获取过红旗连声望;咱们诚信团结，使已经垫底的学科超越了好几个班级;纵使凋谢，咱们也为每一次诚信的极力热泪盈眶!班全体正像吸铁石相似，把八班每一同窗紧紧吸附正在沿途。
安心吧，教师们!协调夸姣仍旧是咱们八班的写照!幼心了，兄弟班的同窗们，八班肯定会是终年级最好的班级!
我是初二(八)班的向文博。这日我思和同窗们切磋的标题是: 诚信是班级的基石。
咱们初二有10个班，各有特点，各具上风。终年级四百多个同窗，暗地里都正在评点其余班，都正在为我方班比拼。而被称为卓越全体的班级，最让民多鉴赏。
那么，一个卓越全体，哪些品格是必备的?毫无疑难，诚信便是一个必备的首要品格。
我以为一个班全体之因而能够兴办，是由于同窗之间信守容许，苛守班规，友善联合，配合发展。假如一个班级落空了诚信，就像不不转化合物，随时就会“嘭”的一声，炸得灰飞烟灭。假如一个班级中同窗遵照班规，互笃信托，班全体就会坚如磐石，牢不行破。
月朔的时刻，我掌握了咱们班的劳动委员。刚起首，我涌现下昼做保洁值日的时刻，有人会不做值日就溜号，留下来的同窗有的就诉苦不已。这让我很纠结，全体也很受伤——有几次便是由于保洁扣分，紧张影响了老例夺红旗。
然而，一个同窗去而复返的动作，让我和同窗们记住了——诚信全体，坚如磐石!
那是一个礼拜五，下学时下起了雨。正当我机合同窗搞卫生时，却涌现一个从未缺席的同窗果然走掉了。我马上打了电话。那位同窗接到电话吃了一惊，说下昼潜心思着大雨天若何回家，把值日的事忘了。他连声抱歉，并说立刻回来。我看着窗表的瓢泼大雨，断定这同窗必定是开打趣的，无奈之下只好障碍其他同窗多干极少，争取把值日搞定。
风雨越来越急，而咱们的值日也做了快要一半了。就正在这时，那位走掉了的同窗，周身湿透的崭露正在班门口。咱们受惊地望着他，像望见了很奇异的事物平常。他担心地说：“我来的还实时吧?又有没有活干啊?”咱们做值日的几位同窗愣住了，而他却速即拿起扫把，干起活来。民多偶然相对无语，但都若有所思。多好的同窗，只为信守一份容许，相持一份职守，有失误，他立刻修改;为全体，他真心付出。从这往后，班上有心不做值日的人慢慢少了，卫生也好做了很多，每次看到老例红旗多起来，全班同窗谁不欣慰呢?
咱们这个年数，滋长着身体，也伸长着才能。但假如缺乏友善，不正在诚信的根源上考究诚信，天天以牙还牙，就不免形成冲突和摩擦。如许的狼狈的步地，笃信民多都禁止许看到，但咱们班就崭露过。一段时光里，咱们心头已经乌云密布，咱们当前已经黯淡无光。
但正在学校指示和班主任徐教师的哺育下，咱们更多地涌现、鉴赏同窗的友善诚信， 反省、压迫我方的姑息不羁。咱们配合付出，正在军训中获取过红旗连声望;咱们诚信团结，使已经垫底的学科超越了好几个班级;纵使凋谢，咱们也为每一次诚信的极力热泪盈眶!班全体正像吸铁石相似，把八班每一同窗紧紧吸附正在沿途。
安心吧，教师们!协调夸姣仍旧是咱们八班的写照!幼心了，兄弟班的同窗们，八班肯定会是终年级最好的班级!
忠实守约本来是中华民族的一种良习，这点从稠密典故、俚语中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还包罗战火戏诸侯等等，无不向咱们叙述了诚信的首要。这种东西从某种事理上来说仍旧潜移默化于咱们的民族心灵里了。
对一个国度和当局来说，“忠实守约”是“国格”的表示；对一个企业和全体来说，它是一种“地步”、一种品牌、一种荣耀，是企业隆盛昌盛的根源；对一个体来说，它既是一种品德品格和品德信仰，也是一种优良的“品德气力”，是做人的基础品质。
忠实守约是企业的人命，是企业糊口之本。以诚取胜，取得顾客信托，从而取得市集，没有信用，企业就落空客户，落空市集，落空心愿。极少企业之因而能隆盛昌盛，走出中国，活着界市集据有首要塞位，纵然源由良多，但“以诚信为本”是个中的一个确定要素；相反，假如为了寻求最大利润而华而不实、以次充好、冒充伪劣和不讲信用，纵然也也许得利于偶然，但最终必将身败名裂、自取亡灭。记得改造怒放初期，一面温州人一味追赶利润，粗造滥造，卓殊是鞋子，用硬纸板做的鞋假装皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致世界很多市肆打出“本店无温州鞋”的标识，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，冒充伪劣取得了有力的断根，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举评释我方“诚信策划”的决计。历经漫长的重塑品牌困穷之旅的十几年后，温州货才逐渐的以价廉质优再次获取了国人的信托，温州于是成了我国率先富起来的区域之一。温州人也将烧鞋时光8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事务告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之途必将付出更大的价值。
忠实守约是人的立身之本，由于一个体不是伶仃的存在活着界上，咱们要存在、办事，要和他人往来，要妥洽社会相干，一个体惟有诚信做人，诚信地周旋办事、家人和社会，才华与他人彼此体谅，良善相处，取得他人的信托、敬佩、团结和帮帮。正所谓有诚信，人之愿交，并交之甚好，由于这种往来是忠实可托的，是安闲牢靠的。而一个体如惯于华而不实，偷奸耍滑，到底会经不住时光的磨练，早晚会被他人所鄙夷和吐弃。
忠实守约，仿佛并不难做到，但正在当今能恪守住“诚信”并将其“发挥”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，宣传了一代又一代，当年谁人说“狼来了”的孩子仍旧被狼吃掉，而实际存在中极少不讲诚信的人仍有肯定的市集。于是，有的人选取了说谎话、卖赝品、测验舞弊，以此动作获取告成的捷径。正在金钱、物质、长处差遣下，极少人、极少企业，已寡情地将诚信抛弃一旁，纵使是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的形势。譬喻：企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的容许，总认为我方是强者，该当我方说了算。而员工则以跳槽、带走企业秘密原料和客户做为对企业失信的“回报”，于是给企业带来有形或无形的牺牲，两边于是对簿公堂??如许的例子频频见诸报端，不堪罗列。国法当然能够治理这些胶葛，但两边为此付出的精神、财力、物力却不是完整能用国法的款式治理的，最终的结果仿照是二败俱伤。怎么才华避免这种“双输”的步地呢？我思两边的诚信是最首要的，既有企业的信取信用，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的料理动作要信取信用，订交做到的肯定要可能做到，不然就不要订交。订交了做不到所形成的危急后果假如能够量化的话，我思肯定会大于不订交所酿成的影响。员工同样继承对企业的忠实守约仔肩。譬喻，员工对企业的虚伪仔肩，以公司的长处最大化为本职寻求，不诈骗企业职务办事之便谋取幼我之利；不诈骗支配企业贸易秘密的方便损害公司的合法权利；遵照与企业缔结的合同，不财迷心窍，苟且跳槽等等。惟有两边都做到了忠实守约，员工才华不遗余力的为企业办事，而企业也能借此更上一步，完成“双赢”。多数结果证据，“以忠实守约为荣”，这不但是咱们每个体做人的立世之本，况且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的健壮心灵支柱。一个体、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无
诚信不兴、国无诚信不强”。列位同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们__公司沿途完成咱们超老例成长的倾向吧！以诚信为重心演讲稿
