诚信是一个德性领域，是公民的第二个“身份证”，是通常行径的敦朴和正式相易的信用的统称。泛指待人办事诚信、忠厚、讲信用，言而有信等等。但凡是首假如指两个方面：一是指为人办事诚信敦朴，尊敬实情，脚踏实地；二是指信守同意。

　　诚信是社会主义重点代价观紧急实质之一，敦朴守约是践行社会主义重点代价观的实施请求。习指出：“培植和践行社会主义重点代价观。社会主义重点代价观是现代中国心灵的聚会显露，凝固着统统国民配合的代价寻求。要以造就承受民族回复大任的期间新人工着眼点，深化训导指点、实施养成、轨造保证，阐述社会主义重点代价观对国民训导、心灵文雅创修、心灵文明产物创作临盆传扬的引颈用意，把社会主义重点代价观融入社会发达各方面，转化为人们的情绪认同和行径习俗。”相持全动、干部发动诚信，从家庭做起，从娃娃抓起。深化发掘中华出色古板文明蕴藏的思思见解、人文心灵、德性范例，连接期间请求承继改进，让中汉文明展示出久远魅力和期间气宇。

　　“诚”字首见于《尚书》，但行动实词利用，却最早见于《左传》：“明允笃诚”，疏云：“诚者，实也。”又见于《易·文言》：“闲邪存其诚”“修辞立其诚”，疏云：“诚谓敦朴”。《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”从古到今，先贤都很偏重人的内正在风致——诚，孔子以为“人而无信，不知其可也。”孟子提出“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”荀子指出“君子养心，莫擅长诚。”李大钊以为“咱们该当顺从其美，立正在切实上，求得人生的光彩，不行陷入委屈、伪善的地步，把真正人生都归破灭。”也节俭地指出“少说废话，多做职业，扎坚固实，出头露面。”社会主义重心价格观之诚信篇